看着眼前这个打扮怪异的人，萧景琰心里疑惑不解，而他对面的中年人却被他这一套行云流水的动作惊得目瞪口呆。心中思忖，这黑衣公子纵跃出洞，使的是八步赶蝉的轻功身法，只不过把落地时脚尖用力点地变成了整个脚掌踏上，这是为了增大受力面，对付这洞中粘液是十分合适的。卂渎妏敩
八步赶蝉的轻功身法，自己也会使，每日纵跃往来如飞。但若像他一样，背上负了一成年男子，仍能纵跃如飞，轻松自如，却是做不到了。而最后那一下空中转向，轻巧转折，却似是灵山派的千回百转云中折梅手身法，这一上乘轻功，自己就只是听闻，见都未曾见过，更不用说会使了。这人是什么来头？看年纪不到三十，武功竟已练到这般地步？
再有，他们是怎么得知对付这粘液奇潭的方法的？自己当年上山时可是琢磨了好久！这两人到底是何方神圣？
书中代言，此人姓徐名养真，为一富商之子。父亲虽家财万贯，但与发妻情深爱笃，竟终身未曾纳妾。而妻子连生了几个女儿之后方得此一子，不免有些骄纵。
此子自小聪慧，父亲便为他请来了远近闻名的先生教他读书，一心想让爱子学业有成，将来入仕报国，不再如自己一样做这沾满铜臭味的商人。
徐养真读书过目成诵、领悟奇快，初时能得此良才而教，先生很是欣慰。可是不久之后，先生就发现了不好的苗头。此子虽机敏好学，但也喜欢问一些稀奇古怪的问题，让人头疼不已。
比如一日他便作了一首诗，拿来问先生。
山近月远觉月小，
便道此山大于月。
若人有眼大如天，
当见山高月更阔。
这位先生学问虽好，人却古板，展目一看，这是什么歪诗？正要斥责。徐养真却一本正经地问出了更古怪的问题。
“先生，月亮自然是比山要大的，那我们脚下的大地呢？有多大？若是到月亮上去看，我们所在的大地是否也是圆的？是否也有圆缺变化？”
这又是什么奇谈怪论？天圆地方自古使然！还说要到月亮上去看？当自个儿是神仙呀？！
先生气得说不出话来，鉴于此子蹦出类似的奇谈怪论由来已久，他当即收拾行装，辞去西席之位，扬长而去。
徐父自然严厉地教训了儿子，令其安心读书，好好领悟圣贤之道，不要再胡思乱想，又为其重新聘请先生。
然而江山易改本性难移，后来的两位先生被气走的速度比第一位还要快，盖因徐养真年龄渐长，读的杂书越来越多，问的问题也越来越刁钻，还时常自己瞎鼓捣一些奇奇怪怪的东西，又爱与府中工匠混在一起。用先生的话说叫不好好读书，专务一些奇技淫巧。
眼见儿子这书似乎是读不成了，徐父将其叫到跟前问他：“儿啊！你和为父说说，不喜读书，那你打算将来做什么呢？”
徐养真不假思索便道：“儿子想做一名工匠，一代大匠，各种手艺实是有趣！”
徐父一听儿子的“雄心壮志”，毫不犹豫地奖赏了他，奖品是……一记响亮的耳光！
“好小子！枉我用尽心血请名师教导你！实指望你能读书做官，光耀门楣！一改门风！你就给定出这么个志向！做匠人！比经商还要低贱！真真是要气死你爹呀！”
接下来不用问，徐养真自是让父亲好一顿教训。然而教训完怎么办？痛定思痛，徐父决定转换思路，学文不成那就习武吧！遂请了一位武师，教他拳脚。
这位师傅是练硬功的，起初徐养真也是卖力习武，后来不知道从哪儿听说了“四两拨千斤”之道，琢磨一段时间，竟在一次师徒对练时，使巧劲把师傅摔了个跟头。这下又捅了娄子，徐父又是让儿子磕头赔礼，又是亲自致歉，也终未能挽留住武师。
师傅又被“成功”气走了，徐养真又挨了父亲的巴掌，但他却不气馁，又向父亲提出，不想只学一人敌了，想学“万人敌”。万人敌，那就是想学兵法谋略，其志不小啊！
虽然被儿子气得够呛，但儿子想求学上进，怎么着也是好事啊，再说徐父心底还是执拗地觉得自己的儿子是聪明过人的，是会有大出息的。
但是找能教授兵法谋略的人可不容易，费了不少周折，好不容易找到一位，还是教了一年就走了，这次倒不是被气走的，而是人家要去当官了。没人教也不打紧，徐养真开始自学成才。
这日徐养真跪在父亲面前认错，一反常态，庄重严肃地对他爹说：“孩儿错了！上次立的确是燕雀之志，有负爹爹厚望。”
徐父十分欣慰，觉得他和妻子日日的祈祷产生了效果，亲手扶起儿子，笑着道：
“不要紧，知错能改就好！我儿聪慧，只要你沉下心努力求学，爹爹再为你寻个门路，将来出仕作官，光宗耀祖，也是大有可为的！”
面对着父亲和蔼的笑容，期待的眼神，徐养真慷慨激昂地说出了他的“鸿鹄之志”：
“父亲，孩儿深感我大梁四境强敌环伺，黎民饱受战乱之苦。这些日子孩儿苦读兵书，制定战略，将向我大梁皇帝陛下献策。我的志向是荡平四境，让天下结束乱世，再归一统，重振当年大汉朝的雄风！”
徐父呆住了，这志向也太大了吧！还真是语不惊人死不休啊！上次定了个芝麻粒大的志向要把人气死，这次又定出个冬瓜大的志向要把人砸死！过了很久，他如梦初醒，终于再次“奖赏”了儿子……
他十分激动地顺手拿起手边方才正在看的账本，劈头盖脸地向徐养真打去，一边打一边骂：
“怎么生下你这么个狂妄的小子！这都狂得没边了！”
……
至此，徐公子养真成了远近闻名的……怪人，皆言孺子不可教也。父亲也失望了，开始降低期许，只盼他能子承父业经商就好，奈何儿子兴趣广泛，却独于经商之道半点兴趣也无。徐父曾带他随商队走南闯北，实指望手把手教他经商之道，但儿子交上的答卷是，记下了所到之处的地质地貌河流植被。
徐父徒留一声叹息！由他去吧！爱做什么做什么，好歹有这一份家业，能保他将来衣食无忧。
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介绍一下原创人物徐养真的来历，因为这与后面的剧情及靖苏治国的理念很大关系。
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以下为查阅的百度资料节略：
蔽月山房
山近月远觉月小，
便道此山大于月。
若有人眼大如天，
当见山高月更阔。
为明代王守仁十二岁时所作。
王守仁，又称王阳明。是中国历史上罕见的全能大儒。王阳明（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
在本文中引用这首诗只是为体现虚构的原创人物徐养真善于思考，有朴素的科学思维，具备理工男的特质。其实这首诗还有哲学意义，表达一种思考，一种见识。当年仅十二岁的王守仁先生竟有如此见识，实令人敬仰。其中"山高月更阔”表示虽有想法，却知现实，山于月是小，但与我却很高大，与后来的“知行合一”也有预见。
天圆地方不是简单指天是圆的地是方的，有很深内涵。是阴阳学说的一种体现。出处在《尚书·虞书·尧典》。文化内涵：天圆产生运动变化，地方收敛静止。天圆固然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，十个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)，这才是天圆地方的真相。
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“语不惊人死不休”这句引自唐代杜甫的《江上值水如海势聊短述》，全诗为：
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。 讯读文学为你提供最快的琅琊榜之人间日月长更新，第45章 怪客来历1免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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