中秋时节正值⽠果收获,作为节⽇供奉⽉亮神的⽠果供品也蕴含不少⽂化上的象征意义:西⽠象征团圆,⽯榴象征⼦孙满堂,柿⼦象征吉祥如意,枣⼦象征早⽣贵⼦,栗⼦象征⼉辈早成家早⽴业,等等。但是也有⽂化上的禁忌,如“甜梨不供⽉”,因“梨”谐⾳“离”,隐意灾难,有悖中秋团圆意义。
中秋节的⾼潮是⼋⽉⼗五夜,全家聚饮同吃团圆饭,这叫“圆⽉”。如有亲属未归,席上必置杯筷,象征合家团圆。菜肴中,“⼋⽉桂花鸭”(盐⽔鸭)必不可少,其次是⽑⾖烧仔鸡及板栗、芋艿或⽼菱红烧⾁等。
清⼈潘宇⿍《⾦陵岁时记》记载:“中秋祀⽉陈列果实,如菱藕栗柿之属,扎⾹如宝塔形,上加纸⽃,名⽈‘⽃⾹’。”⼈们虔诚遥拜⽉亮,焚烧神像纸,最后撤下⽉饼、⽠果等供品,全家⼈喜⽽⾷之。“⽼南京”还有⼀“怪”俗:拜⽉、赏⽉时,如遇“天狗吞⽉亮”——⽉蚀,则家家敲锣、盆和鸣放鞭炮,谓之“驱天狗”。南京民间还有⼀俗规:“⼥不祭灶,男不拜⽉”。传说⽉神嫦娥见了男⼈会害羞,故摆供、、撤供、烧⾹、烧纸,乃⾄分⾷供品等均由家中主妇动⼿,男性只陪祭⽽已。担任主祭的⼥性主妇还要穿上新⾐、裙⼦和花鞋,以讨⽉神欢喜、求得全家团聚平安。所以,中秋节在南京⼜名“⼥⼉节”。
中秋节之夜还有⼀⼤特⾊赏⽉活动叫“⾛⽉”。皎洁的⽉光下,⼈们⾐着华美,三五结伴,或游街市,或乏⾈秦淮河,或登楼观赏⽉华,谈笑风⽣。明代南京建有望⽉楼、玩⽉桥,清代狮⼦⼭下有朝⽉楼,都是游⼈“⾛⽉”时的赏⽉胜地;⽽解放后建的莫愁湖公园之抱⽉楼,则成了市民赏⽉的新景点。旧时南京⼈“⾛⽉”还有⼀种特殊的祈盼之举:凡没⽣⼉⼦的已婚妇⼥,要去游夫⼦庙,随后再跨过⼀座桥,相传即可有“梦熊之喜”(意⽣男孩)。中华门外窑湾街的上码头有座“涧⼦桥”,中秋之夜,尚未⽣育的家庭男主⼈则来此往桥下摔⽡罐,据说能使妻⼦怀孕。久⽽久之,这座桥也讹称“见⼦桥”。
“但愿⼈长久,千⾥共婵娟”⾃古以来,天空中那轮皎洁的⽉亮,披着⼀层神秘的⾯纱,被诗⼈吟诵,被⼈们拜舞,⼈们⼀直对⽉亮充满敬畏与幻想,认为⽉亮是团圆的象征。
明⽉中秋全家聚,⽉下私语乐融融。中秋是吃⽉饼的时候,⾄于中秋吃⽉饼,是因为⼀个爱国的传说。元朝时期,君主怕⼦民造反,下令⼗家合⽤⼀把菜⼑,这⼗家还要供养⼀位蒙古奴⾪主的⽖⽛,这些⽖⽛胡作⾮为,横⾏霸道,⼈民叫苦连天,死的死,亡的亡,⼀位正义的⼤⾂看不下去了,就在中秋⽉下,写了许多“爱国正义,推翻王朝,⼀起连⼿,还我河⼭”的字条,夹在⽉饼⾥,把⽉饼分送到⼈家,吃⽉饼时,看到字条,互相传送,⼈们有了联络的信号,⼀起造反,推翻了腐化衰败的元朝。从此,中秋送⽉饼,吃⽉饼的习俗流传到今,经久不衰。 讯读文学为你提供最快的穿越之夏家六姑娘更新,第66章 六十六章免费阅读。https://www.xunduxs3.com
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待