最早可以追溯到武周时代，后来经历数个大时代的分化与迭进。
直到元代，白莲教开始在推翻元代的农民起义之中大放异彩。
后来，白莲教随着明玉珍进入四川建立明夏政权，一度成为蜀中最大的宗教。
以至于后来大明一统天下的时候，对四川明夏政权进行了一轮完完整整的清扫。
而从这个时候开始，白莲家开始换皮，并且逐步完成与道教的融合。
没错！
白莲教哪怕到了这个时代还存在，但其实已经算是道教的一个分支，教义也完成了修改，无生老母也成为了佛道的神明。
而朱厚照降服袁天飞他们这批李福达系的白莲教之人后，对明教进行了彻头彻尾的改革。
明教教首被册封为大真人，也就是说这一个时代的明教，其实已经道教化了。
明教的核心信仰是道。
但和道教主张避世不一样的地方在于，明教崇尚我心光明，主张忠君、爱国、诚实、勤劳、澄澈、苦修等。
和原本的拜火不同，他们主要是进行对六种情绪进行平衡。
即人生于世，三魂如长明灯，不死则不灭。
七魄各有殊异，分主喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
其一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
是以五魄为中枢，曰爱。
爱之所在，世人皆有，可大可小，或暗或明。
是以爱无须修炼，但须要对其余六魄进行澄澈我心。
使喜爱不加欲而恶于人，不使求不得而哀怒致他人惧汝。
吾心吾行，澄如琉璃，可散光明，六脉无上光明法，素心素位，谋身谋家，爱人爱他，万惠泽被，可谓光明客。
朱厚照对这明教最新的教义研究不多，但架不住袁天飞很明白皇帝想要怎么修改明教的教义，于是专门延请了王学一脉的子弟，融入了大量心学内容，最后配合原本摩尼教的六大教派，重新厘定了六法门。
也就是现在的喜、怒、哀、惧、恶、欲，要求每个人行事的时候，对六种法门所主导的情绪，与中枢的爱进行配平，做到发乎情，止于礼，不怨憎，不激怒，不恶欲，不惧哀怒，坦然素心。
可以说，这根本就是不是原来的摩尼教了。
除了一个名字之外，剩下全是东方的哲思。
而且要求很多，因此这就导致了明教的传法速度远低于其他脉络。
不论景教、藏佛、回教，他们本身就还保留了很多旧法，唯独明教，这个存在，已经不是正统摩尼教，早就被不知道改造了多少次，而明教又从白莲教改造过来。
所以这一次返回弇洲之后，立刻遭到了水土不服。
此地的摩尼教徒部落还存在，但他们去走了一趟，都被赶走了。
所以找不到其他可以传教地方的袁天飞，本来打算走里海去附近看看，结果没想到他还没出海，归化国的邀请就来了。
这一下，袁天飞大喜过望，立刻答应下来前后夹击高加索南麓的部落要求，发动他从喀尔喀带来的喀尔喀蒙古人，配合鞑靼归化蒙古人，快速冲到希尔凡地区。
希尔凡作为祆教圣城之一，里头确实存在相对原始的摩尼教教堂，当袁天飞抵达此地，本地的阿塞拜疆部落根本反应过来，就让他直接端了。
因为之前阿塞拜疆绝大部分人都去帮助库尔德突厥，接受奥斯曼突厥的命令，发动了这场阻击归化国的战争，所以希尔凡这边不是主战场，因此没有投放多少兵力。
倒是希尔凡北部的库巴山区，那边才是之前阿塞拜疆内部商议的东部里海地区的防卫重点。
结果没想到，归化国没有走里海不说，还特么的从波斯请外援，直接给他们一个宝具，当场开花之后，赵田立刻命令太师李同林从南津州投放水军登陆克孜，正面牵扯库巴地区的阿塞拜疆人。
然后袁天飞攻下希尔凡之后，立刻宣布明教辟圣城于此，更名光明城。
接着招揽本地一批祆教徒，然后将剩下的人强征为民夫，先把巴库夺下，彻底有了犄角之后，集中兵力夹击巴库。
而与此同时，吉囊军队收缩，不再从索契方向进攻，转而大张旗鼓做出向东进入切尔克斯地区的姿态，吓得这群高加索山里人赶紧调查后方。
结果一看，脑袋嗡嗡的，希尔凡地区和库巴地区都遭到了归化国的夹击，如果再不去救援，一旦这边崩溃，归化国军队一样可以走里海山口直接投放兵力。
虽然比走索契黑海消耗的物资更多，但没事，吉囊兵多将广，等攻克了库巴，打通高加索山脉里海边的通道，一样可以夹击他们。
被逼无奈，阿塞拜疆人开始撤退，增援希尔凡。
这一走，索契方向集中了优势骑兵的吉囊发动了蒙古人的优势，强势越过加格，然后沿途烧杀抢掠，彻底将本地一切人口全部往山里逼。
库尔德人被迫撤离，阿塞拜疆人猫进山里，吉囊这才算是打通了黑海方向道路，强势沿着黑海沿岸增加运输船只，水路并进，进入特拉比松城。
而这里，已经奥斯曼东北地区最重要的重镇，本地特拉比松帕夏，是个新得到册封的一个部落酋长，叫做——伊萨克·穆罕穆德·科慕宁。
他的祖先，虽然不是直系的，但确实是特拉比松王朝的国君。
而这一次，他被册封为这里的帕夏，也是因为苏莱曼一世感觉到了危机，所以才册封他为帕夏，让他守着自家祖宗的地盘，是别又被蒙古人给踹窝了。
于是得到了册封和准许的伊萨克帕夏，那是兴奋万分的展开阻击。
这给吉囊造成的麻烦远不比高加索山来得难受。
因为伊萨克趁着吉囊他们在高加索山折腾的时候，将旧城外围拆掉，变成了一座勾连山脉走势的山城，易守难攻。
通体只有一条路，然后伊萨克准备大炮，放在山城，然后人躲在苏美拉修道院内指挥战斗，居高临下攻击吉囊的粮道。
这让吉囊很生气。 讯读文学为你提供最快的朱厚照：朕的庙号最次也得是圣宗朱厚照更新，第857章 第一次奥斯曼战争（四）免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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