讯读文学>其它小说>池非迟>第2771章 地狱冷笑话
  小泉红子重新把水晶球拿了出来,用水晶球寻找着可以用来当祭品的特殊宝物。

  越水七槻用电脑浏览方舟整理出的资料,试图在其中找出一个突破口。

  方舟把典籍里存有祭祀方法的神明都列了出来,在每一位神明的信息后方,标注出获取该神明协助的方式、与神明交易需要的祭品、自己一方能给出的祭品、目前还欠缺的祭品。

  池非迟在旁边看着电脑,准备把这些神明的资料都看一遍。

  典籍中记录过祭祀方案的神明有五十多位,此外还有不少半神、精怪,他不相信一只能薅毛的羊都找不出来。

  “后面是圣魔法体系的神明,恐怕只有教廷才有相对应的祭品,我们这里一件合适的祭品都没有,我先跳过吧……”越水七槻一边说,一边滚动鼠标的滚轮,跳过了十多位圣魔法体系神明,看着电脑屏幕上的文字,正色提醒道,“再之后,就是希腊神话传说体系中的神明了,典籍上记录过祭祀方法的几乎都是第三代奥林匹斯神,也就是宙斯作为神王那一代神明,不过希腊神话体系里,被记载的神明数量还真是惊人,居然占了半数以上……”

  “希腊神话故事中的神明多,基数大,被记录过祭祀方法的神明自然就多了。”

  池非迟回应着越水七槻的感慨,突然想到了中华神话传说。

  中华神话传说体系是一个庞大的神明帝国,大大小小的神明更多,他对那些神明的了解也更多一些。

  其实不管是哪个体系的神明,只要掌握了正确的方式,他们都能试着去召唤、沟通、交易。

  不过问题是,他前世没有学过中华神话传说体系中的那些通灵术,红子那些家传典籍里自然也没有记载过相关知识,他们不知道正确的召唤方法。

  “咦?”越水七槻看着资料,发出了一声惊讶又困惑的轻呼。

  希腊神话传说的神明中,排在第一位的是神王宙斯,产生联系所需的祭品是十只健康存活的白色母山羊、一对漆成金色的牛角、一个拥有澎湃雷电的雷电之心。

  准备十只白色母山羊和一对金色牛角不是难题,但‘雷电之心’是一件特别的宝物。

  根据赤魔法家族那些家传典籍的记载,‘雷电之心’是一种用特殊制造手法打造出来的器物,只要在雷雨天‘雷电之心’放在野外,‘雷电之心’就会把雷电收集起来,之后的‘雷电之心’拥有了雷电的狂暴能量,成了珍贵的宝物,可以充当大型法阵的能源供给物,也可以当作珍贵魔法药剂的特殊材料。

  这种东西的制作方法早就已经失传了,就算是魔法家族蓬勃发展的十四、十五世纪,也没有人知道雷电之心的制作方法,经过猎巫行动之后,他们就更没办法找到制作方法了。

  所以,方舟在后面标注了【祭品不足,无法举行祭祀】。

  资料中的第二位神明是天后赫拉,方舟的标注是【祭品不足,第一方案无法实现,可以考虑第二方案,达成祭祀条件后再进行祭祀,具体方案是……】。

  要跟赫拉产生联系,一个办法是献上指定的祭品,其中一件东西也是他们这个时代找不出来的物件,另一个办法则是从禁忌魔法中找到的,需要把自己深爱的合法妻子或者合法丈夫作为祭品,想从赫拉那里得到帮助,赫拉就要从那个祭品身上取走一点什么,可能是身体的某个部分,也可能是智慧、记忆这类看不到的事物。

  让越水七槻感到惊讶的,就是天后居然会有这种残酷邪恶的祭祀方法,不过很快又不觉得第二方案奇怪了。

  “不愧是奥林匹斯诸神啊,作为神明也会有人性中的恶,还会有那种挑战伦理道德的恶趣味,”越水七槻小声吐槽着,点开了方舟的备注细看,“具体方案是……深爱对方就结婚?”

  方舟给出的解决方案,是池非迟和越水七槻先确认自己是不是深爱对方,如果深爱对方就跟对方结婚,这样一方就可以把另一方当作祭品给献祭掉了。

  这个方案逻辑正确,但实在有违人性。

  池非迟也看得语塞了一瞬,出声道,“可以设置一下筛选条件,把那种需要伤害我们的祭祀方法屏蔽掉。”

  今天诺亚在忙别的事,只有方舟整理资料并进行分析,果然会出一点点问题。

  虽然方舟会用婴孩一样稚气的声音跟人沟通,但那只是一个设定,诺亚可以随时改变方舟的声音、语气,本质上,方舟只是一个缺乏人类情感和道德的工具,是诺亚手里的那把伞,是网络中承载安布雷拉信息的那艘航船,并不是一个鲜活的网络生命体。

  如果诺亚在,诺亚就会明白这种祭祀方法很邪恶,会综合人情世故去考虑,不会把这种祭祀方法直接标注为‘可行’,但只有方舟的话,方舟是无法弄清楚人情世故的,就算从其他资料中学习模拟了人情世故,也还是会出现错漏。

  “等等,先不要设置筛选条件……”小泉红子把水晶球当作显示屏,显示了电脑屏幕页面上的内容,看得津津有味,“这些内容放在一起,就像是地狱冷笑话,你们不觉得屏蔽掉太可惜了吗?”

  “那我们就留着看看吧,”越水七槻转头看向一旁的池非迟,见池非迟没反对,也颇有兴趣地回头继续看资料,“反正我和池先生不可能把对方献祭掉……”

  在赫拉之后,赫斯提亚、波塞冬等数个神明也有邪恶祭祀法,不过就算是邪恶祭祀法,他们也不具备实施的条件,正常的祭祀方法就更不用说了,所需要的那些特殊宝物,他们是一件都拿不出来。

  奥林匹斯十二主神中,除了赫拉,还有两个神明被方舟标注为‘有希望实现’。

  一个是阿波罗,光明之神、预言之神、艺术与医药之神。xündüxs.ċöm

  邪恶祭祀法需要由一个有艺术才能的人来进行,先由那个人创作高质量的艺术作品,再进行献祭仪式,把作品连同自己的艺术才能一同献上,就能够通过献祭仪式连通阿波罗的力量。

  方舟表示池非迟就具备祭祀条件,只要创作一首赞美阿波罗的赞歌,再把赞歌连同听力一起献祭掉,有很大概率成功。

  另一个有希望祭祀成功的神明是赫尔墨斯,业务范围涵盖商业、交通、旅游、冥界引渡,同时还是旅行者和盗窃者之神。

  邪恶祭祀法是——抓住一个或者多个盗窃技术高超的盗贼,最好是赫尔墨斯的信徒,如果不是信徒也没事,可以用赫尔墨斯的传说给盗贼洗脑,让那个盗贼把赫尔墨斯的名字、事迹听上三天三夜,总之要让那个盗贼对赫尔墨斯的印象足够深刻,随后布置好‘向赫尔墨斯申请通话’的魔法阵,把那个盗贼吊在法阵上方狠狠鞭打,这样就有可能会逼得赫尔墨斯同意‘连线’,实在不行就杀,把吊起来那些盗贼一个个杀过去。

  方舟表示:怪盗基德是一个很好的人选,以基德高超的盗窃技巧,狠狠打一顿就有40%左右的几率把赫尔墨斯逼出来,如果直接打死基德,这个几率可以提高到90%。

  不过到90%就已经是极限了。

  那些召唤术已经有好些年没被使用过,不确定会不会已经失效了、典籍里的内容又会不会有细节被记录错误,所以召唤也有可能失败。

  最后,方舟还进行了补充:直接打死基德的成功率虽然达到了90%,但机会只有一次,一旦失败,基德就无法再重复利用,不建议采用这个方案,最佳方案是在不伤及基德性命的情况下、多次对基德实施暴力,这样就可以反复在每局有40%概率会赢的赌局中押注……

  小泉红子看这种地狱冷笑话看得津津有味,也忍不住说起了冷笑话,“以前我一直没有发现,原来我身边有这么多行走的珍贵资源。”

  越水七槻看着祭祀方案,有些哭笑不得,很快又感慨道,“这些极端的祭祀方法,是为那些快要走投无路的人所准备的吧?只有内心对某件事的执念过深,人才能狠下心牺牲自己的爱人或天赋、去伤害自己或者别人来获得神明的援助。”

  “确实如此……”小泉红子想到那些身体变为丑陋怪物的复仇者们,嗓子梗了一下,很快把注意力放到方舟提供的方案上,认真思索着道,“其实我们可以考虑一下反复鞭打基德的方案,这个方案实施下来,只会让他受皮肉之苦,不会真的失去某种能力或者失去身体的某个零件,我可以制作一批治愈外伤的魔法药剂,保证他的皮肉伤能快速愈合,减少他的痛苦……”

  “但是我们打他一次,只有40%的概率能够连通赫尔墨斯的力量,不能指望一两次就能成功,”越水七槻道,“要是一直不成功,那我们不是就要不断给他疗伤、再不断打他吗?基德跟池先生的关系很不错,那么折磨他会不会不太好啊?”

  “我跟他的关系也不错……”小泉红子是真的在考虑这个方案是否可行,收起了任何玩笑的心思,皱眉认真想了想,“我可以制作消除他记忆的魔法药剂,每次打完他,除了给他疗伤之外,我们可以同时用药剂消除他的记忆,这样他每次挨打都会认为自己是第一次挨打,心里应该会好受一些……”

  越水七槻:“……”

  红子还在继续讲地狱冷笑话吗?

  (本章完)

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