讯读文学>修真小说>新江奇缘王文飞王忠贤>第173章 拜佛
  自打从祝富贵家回来,建成禅慧园后,乐志丹也像是突然长大了许多,开始认真读经,练习打坐,虔诚拜佛。

  一天上午,乐志华和王金发来看望张少飞,带来了一盒点心。张少飞随手分给了乐志丹和一群小沙弥。

  乐志丹嘴馋,看着张少飞分点心时就馋涎欲滴,急得直咽唾液。然而,当她真的拿到点心刚放到嘴边,像忽然想到了什么,匆匆跑了出去——她要先将点心供奉给佛菩萨。有好的东西,首先敬献给佛菩萨,这是她的虔诚;反正那些塑像也不会真的将点心吃下去,到头来还会装进自己的肚子里!这样,一则具有了供佛的功德,二来不耽误自己解馋,真是一举两得!这是乐志丹独特的精明。

  寺院里到处都有佛菩萨的塑像。有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨……还有过去、现在、未来三世佛,东、西、南、北四方佛,点心却只有一块,应该供在哪里呢?乐志丹寻思了半天,最终还是决定供养释迦牟尼佛。因为他是现在的佛,是所有出家人的本师。

  乐志丹来到大雄宝殿,恭恭敬敬将点心放到了供桌上,顶礼三拜。然而,当她站起身合十鞠躬时,仿佛察觉到那个站立在佛祖释迦牟尼右侧和自己差不多大的阿难塑像在偷偷窃笑。

  哼,我的点心,是供养本师释迦佛祖的,可不许你偷吃!

  乐志丹爬上莲花座,直接将点心放到了释迦牟尼结着禅定手印的掌中。她冲阿难塑像做个鬼脸,一溜烟跑了。

  午后,乐志丹来到大雄宝殿取点心,他惊奇地发现,那块放在释迦牟尼手掌上的点心,没有了,不见了!

  天哪,佛祖享用了我供奉的点心!南无本师释迦牟尼佛!谢天谢地,佛祖显灵了……卂渎妏敩

  乐志丹五体投地,跪倒在佛像前,像小鸡吃米一样不停地磕头。不知磕了多久,他那颗砰砰乱跳的心总算平静了一些。孩子的好奇,终于使他战胜了恐惧与虔诚,再次攀上莲花座,去看个究竟。

  这一看不要紧,使得乐志丹气急败坏。他在佛像手掌中,发现了一些点心碎屑,其中赫然留有几粒黑糊糊的老鼠屎!

  乐志丹的怒气暴涨:“我供享佛祖的点心,却被可恶的老鼠偷吃了!我自己馋涎欲滴的食品,却被该死的老鼠偷吃了!”乐志丹不禁破口大骂起来。

  幸好,老鼠的十八代祖宗早已腐烂成灰,不然的话,他们的骨头渣子也会被乐志丹骂得不得安宁。

  乐志丹的骂声,自然招不来老鼠,却将张少飞与行思、法海、法达他们招来了。

  他们听完乐志丹的讲述,都忍不住捧腹大笑。

  乐志丹被他们笑恼了,说:“老鼠偷吃了我的点心,你们却高兴成了这样子。看来,那偷嘴的老鼠,一定是你们的亲戚朋友!”

  法海说:“老鼠也是众生,当然与我们共同相处。”

  乐志丹像是从中受到了某种启发,转而问张少飞:“老鼠有佛性吗?”

  张少飞笑道:“一切众生的佛性不欠不缺,老鼠当然有佛性啦!”

  “既然有佛性,可它为什么偷吃佛祖的供品?而且还在佛祖手中拉屎,岂不是亵渎神圣?”乐志丹突然亮出了自己的杀手锏,想以此难倒张少飞。

  面对乐志丹得意忘形地坏笑,张少飞胸有成竹,极其幽默地反问道:“老鼠为什么不去猫窝里偷东西吃?为何不在猫爪子上拉屎?”

  “废话,它若是敢去招惹猫,早被猫当点心吃了!”乐志丹说。

  张少飞正色说道:“要知道,老鼠不去猫窝里偷吃,不在猫爪子上拉屎,知道避开危险,正是证明它有佛性的。它与我们人类一样,都有肉体与心灵上的烦恼,也想远离、消除这些烦恼。这种避苦趋乐、寻求解脱、向往平安的心性,正是众生佛性的显现。这也就是说,老鼠本来具有佛性。”

  张少飞又问乐志丹:“你怎么将点心放在佛像的手掌中了呢?”

  “这……”乐志丹吭吭哧哧,不愿意说明。

  张少飞心如明镜,马上说道:“问丹妹啊,你是不是怕别的佛菩萨分享了点心呢?”

  “你是怎样猜到我的心思的?”

  张少飞说:“你呀你,人不大,鬼心眼不少!你要明白,佛佛平等,无二无别;一切即一,一即一切。所以,你供奉一尊佛菩萨,就等于供奉了所有佛菩萨。关键是,我们要有一颗平等博大的心!你的心胸越大,供佛的功德越大。”

  法海说乐志丹:“你做的这叫‘以小人之心,度君子之腹’。你以为,佛菩萨都像你这样的小心眼呀!”

  这个道理乐志丹明白,可她无论如何也无法将自己供奉佛祖点心和老鼠在佛像手心拉屎,平等看待。

  张少飞说:“老鼠在吃点心的时候,只知道闻香而来,才不分辨你放在哪里呢!它在佛像手上拉屎,也不过认为这里是一个安全的场所罢了!所以,它的行为,完全是自然而然的无心之举,并非恶意为之。观之不雅,不过和我们人类的价值取向一样。它的无心之举虽然弄脏了佛像,但也比你心有分别,将点心放在佛祖的手掌上好!”

  乐志丹凛然一颤,惭愧地低下了头。

  当天晚上,乐志丹做了一个梦。梦中,她的衣服,他的鞋子,甚至他吃饭的碗,都被老鼠偷走了。她上天入地、翻江倒海,就是找不到老鼠的踪影,不禁哇哇大哭起来。

  第二天起床之后,她一直闷闷不乐。来到禅慧园,在园中居住的法海问她怎么回事。她将梦境说了一遍。

  法海哈哈大笑:“人生本来就如同梦幻,你的梦中之事,更是虚无缥缈,犹如水映风云、镜现烟雾,你何必当真呢?”

  乐志丹说:“水映风云、镜现烟雾,虽然虚幻不实,但毕竟天上还是有风云,对面仍然有烟雾啊!”

  法海知道与她纠缠不清,便打哈哈说:“水里镜中所现的映像都是反的,左即是右,右即是左,因此,梦中的事情也是相反的。你在梦里大哭,白天就会大笑。”

  乐志丹极聪明,也很机警,马上反问道:“果真如此,那么,晚上梦里有我在哭,白天岂不是我在笑吗?”

  一直旁听的张少飞,此时突然大喝一声:“没有你时,你在哪里?”

  是啊,没有我的时候,我在哪里?如果说,我们的自性不生不灭、不垢不净、不来不去,那么,父母未生之前,我们在哪里?那个时候,我们是怎样的心态?乐志丹心灵受到极大震撼,脊梁骨一阵发麻,心中萌生出了一个大大的疑团……

  禅宗祖师说:小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。起疑情,是领悟禅法的前提。

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