范仲淹面带微笑，实则是在试探。
叶安当然是来者不拒，笑着点了点头道：“范公高见，就是有了格物之学的帮助，我普惠商号的货物才能生产的如此之多，如此之快，普惠商号一直想要开遍大宋的每一个州府，只是一直被小子约束而已，为此掌柜大会上没少被商号的掌柜们指摘嘞！”
“掌柜大会？！那是什么东西？为何能在每个州府开设商号又不去做？虽说比不上东京城，可进项也不少嘞！”
吴遵路在边上有些好奇的开口，但说着说着他的脸色就变了。
小心的试探道：“这么说来你这普惠商号能满足各州府所需？如此是该约束一番，否则你一家独大，别人还有何活路嘞！”
但范仲淹却是神色骇然，吴遵路看到的只是普惠商号恐怖的扩张速度，而他却是看到了其恐怖的生产能力，若是真如叶安所说，以普惠商号的手段很可能会垄断整个大宋的生产！
届时各个州府无论大小都会开遍普惠商号的店铺，天下多少人要仰仗这个小小的商号过活？
那场景范仲淹便是想想都觉头皮发麻，这不是他的凭空臆测，而是真的能发生，以叶安的能力，以普惠商号的财力，若是不加以约束，很可能会出现一个连朝廷都无法控制的巨无霸。
就算是眼下，普惠商号的规模和税收对于朝廷来说已算是尾大不掉，好在是掌握在叶安手中，也有曹家和李家的干股在，否则这个商号很可能成为大宋的另一个问题！卂渎妏敩
如果这一切都是来自于格物之学，那这学问也太可怕了些，好在叶安并不是个敝扫自珍的人，现在他在推广他的格物之学，对大宋来说乃是一件莫大的好事。
范仲淹看了看街面上的格物学者，在看了看那些更加崇尚格物之学的百姓，忽然之间他仿佛看到了格物之学的未来。
儒学的道理是很难在平民百姓面前讲得通的，但格物之学不同，更接近百姓的生活，许多小道理就在百姓的生活中随处可见，有些甚至算不上是深奥，而百姓们对这些东西往往是喜闻乐见的。
儒学从根本上就不是平民之学，许多大道理要学习多年才能领悟，儒家经典更不是寻常识字的百姓能够认识的，何况平民百姓中更多的是不识字的人……
但格物之学不同，这些格物学者通过一些简单的小常识便能将一个道理讲明白，甚至还能延续出来，这就是儒学所难以做到的，平民化。
最关键的是，这种方式连范仲淹自己看了都觉新奇，而边上的吴遵路已经开始自己用茶杯做实验了。
“这格物之学还真是奥妙，如若推广可为是开启民智的一大好事啊！”
吴遵路看着百姓们的模样颇为感慨，如果百姓的民智开启，那白莲社这种邪门歪道便无处遁形了，谁还会信那东西。
可这话落在范仲淹的耳朵里，便是洪钟大吕的鸣响。
格物之学可能大开百姓的思想，开启百姓的民智，一旦如此，那便与儒学中的愚民之法背道而驰了。
天下之所以稳定，在读书人看来一直是“民可使由之，不可使知之”的约束才得以保障的，现在儒学若是开启民智，那便会产生过多的怀疑。
“老夫到不觉得民智大开来时候一件好事，若任何人都能随意解读朝堂之政，那地方上的官员还如何酌情管理？国朝之中一些不太合理之处，便会被有心人利用，制造民怨，或许……未必是一件好事。”
范仲淹略显担忧的开口，他的话让叶安无不惊讶，事实上民智大开之后确实会对封建统治产生冲击，但好处也不在少数。
反倒是吴遵路不满道：“民智大开乃是好事，这不正是圣人之言，先贤教化吗？为何不可！”
这就是理想主义者与现实主义者之间的对话了，叶安这个提出观点的人忍不住劝架道：“一切都还未开始，两位争执这些有何用？再说格物之学开启的民智还需儒学做基，范公当年在应天府执教兴学，可曾见过刚刚接触儒学之人便立刻知晓书中经意的？还是需时间慢慢研析嘞！”
范仲淹微微点头，想想也是，儒学教化百姓多年，也没见几个开启民智的，格物之学那有这般能耐，百姓一学便开启民智？别说范仲淹不相信，就连吴遵路也是连连摇头笑骂老范多虑了。
唯有叶安在心中笑了笑，刚刚老范的话倒是把自己吓了一跳，这货还真不是多虑，相比儒学，格物对民智的开发真的是相当显著的。
别的不说，就说自己在阳城县开办的阳城书院，学习格物与儒学的学子中有多少人出类拔萃，触类旁通的？
用科学的方法学习永远要比死读书来的快的多，并且儒学与格物之学相辅相成，更加有利于人的思考。
眼下阳城书院中学子与先生们对论语的解读便已经有了近十个版本，这对于传统儒学来说是一件非常可怕的事情。
但这一切都在悄然之中发生，还并未出现在世人面前，阳城书院这么多年来一直在韬光养晦，一直没有参加科举，为的就是不鸣则已，一鸣惊人。
今年赵祯亲政，必定是万象更新之年，大比恩科一定会有，也是阳城书院凤鸣九天之时！
自己为格物学铺垫了这么多年，一直没有格物学与儒学结合的实证出现，多少人将格物学列入匠人之学，多少人打压，嘲笑，甚至是诋毁？
但殊不知朝中的这些操作都在叶安的意料之中，大宋的官家说到底也算是半个格物学生，眼见为实的赵祯能不知格物学的好？
见格物学被如此打压，心中本就是不忿的，若是开了恩科，能少得了对格物学的关注？
叶安发展格物学的心是谁也不能改变和动摇的，就如范仲淹的改革一样，现在的老范已经开始琢磨改革的事宜，但要知道叶安在几年前就已经开始为格物之学做铺垫了！
对于叶安来说，江淮的白莲社是小事，老百姓的信仰也是小事，格物学的发展，灾情的平息才是大事，所以在接到剿灭白莲社的旨意后，他便立刻开始整军备战，只不过手中无有可用之兵乃是最大的硬伤。 讯读文学为你提供最快的长歌当宋叶安罗裳更新，第七十六章韬光养晦免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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