讯读文学>科幻小说>憋金道人>第四百八十五章 忠婆
  我把钩刀绊脚辩忠奸一事对胖子他们一讲,他们也是恍然大悟,不由叹道:“这他娘的,如果阴间真是这样的话,那咱这辈子还真不能做坏事,也不能为人奸诈,要不然这死了之后,还真有吃不尽的苦头了。”

  大家纷纷点头,深有同感。

  有了这一趟幻境之旅,说实话,这次如果能顺利的回家,我相信大家都不太敢做坏事了。

  不过,话也说回来,其实这位辩忠奸的鬼婆也是有来历的。

  据说,在很久以前,鬼婆在生之时,她是个精明能干又心地善良之人。凭着自己的能耐干出了一番事业,在当地成了很有名气的大商人,因为人厚道,乐于助人,被百姓送个绰号:女菩萨。

  一次,在生意上结交了一位胡姓朋友。二人相识后,越谈越投缘,越谈心越贴,后来结拜为异性兄妹,成了无所不交的好友,于是二人合伙做起生意。

  常言道,人逢喜事精神爽,生意做的很红火。可是好景不长,那胡员外实为奸佞小人,不久便起了歹心,把二人做生意的老本席卷而逃。鬼婆忍受不了打击,气的吐血而死,最后来到了黄泉路上。

  可是,她并没有直接去地府阎王殿,等待发落投胎转世,而是就停留在黄泉路上,一心想要等那姓胡的仇人从黄泉路上经过,她要报仇。

  当时地藏王菩萨念其可怜,觉得姓胡的员外的确可恶,于是便默许了她停留在黄泉路上,还给了她一副钩刀,让她在黄泉路上辩忠奸!

  这一留,就在黄泉路上徘徊了上千年,辩过的忠奸那也是千千万。

  只不过,并不是所有奸诈小人她都会拦住用钩刀绊脚,只有那种大奸大恶之人她才会出来拦路。而一些小奸小诈之人,自然有阎王定罪发落。

  也正因为她一直在黄泉路上辨忠奸,所以鬼婆婆就有了一个尊称,那就是忠婆,因为他专辩忠奸,一世忠良,所以被称为忠婆。

  明白了这位忠婆的来由之后,我也略微松了口气,于是便对胖子他们道:“我感觉我们应该不会有事的,因为这鬼婆婆只会对那种大奸大恶之人钩刀绊脚,而一些小奸小诈之人,她并不会为难。”

  “哦?这样来说,我们岂不是就没事了!哈哈……”

  一听这话,胖子高兴了起来。

  赵雷也高兴道:“是啊,咱们可不是大奸大恶的人,就连小奸小诈我都不算,她估计也不会伤害我了。”

  说完,于是我们又看向了阿水,心想这哥们以前做过什么大奸大恶的坏事么?

  毕竟,对于阿水以前的事,我们可不太了解。只知道这家伙是个刀口上舔血的主,一点也不简单。

  阿水一见我们看他,哪会不知道我们心里是什么意思啊,当下就苦笑着摇了摇头,道:“虽然我生活在金三角那种环境中,那里混乱,不安全,但是我为人行事,也绝对的光明磊落!”

  听他这样说,我们也就大松了口气。

  不过转念一想,其实他说的应该也没错,如果他是为人奸诈的人,那徐老爷子又怎么可能会找他来做保镖呢。

  要知道,做保镖最重要的就是忠诚了。很显然,徐老爷子清楚阿水的为人,所以他的人品应该不会有问题的。

  另外,对于赵雷,虽然我们认识他时间也并不太长,但是说心里话,从他的一言一行之中,我能感觉得到他也是个忠善厚道之人。

  如果他是奸诈之人,我们一路上遇到的那么多的凶险,他肯定早就把我们往前推,自己躲后面去了。毕竟,在真正的危险面前,这种敢做敢当,为兄弟两肋插刀之人,是不可能做大奸大恶之事的。

  而我自己一生所做之事,虽然不能说是个大善之人,但是却也自认为没有做过大奸之事,所以想到这里,我对眼前的这位忠婆,也就放下心来了。

  当下就对她走了过去,作了一揖,道:“原来是忠婆前辈,在下憋金道人,在此有礼了。”

  而身后的胖子他们,也很老实的对忠婆作揖见礼。几个人像极了懂事遁礼的后生小子,这样的两个后生,别说我自夸,无论哪个前辈见着都会喜欢的紧。

  可是眼前这位忠婆却不同,我们这边老实的问礼,她却依旧摆出那副冰冷的表情,冷冷的丢下一句话:“不管你们是哪派的弟子,要过这黄泉路,都得问过黄泉钩刀肯不肯。”

  一听这话,我傻眼了,心想这忠婆还真是一个冷面阎王,今儿这马屁算是拍错地儿了。于是我收起那副憨憨懂礼的样子,直接问她:“忠婆,您这钩刀可是对付奸诈小人的,我们可都是忠良厚道之人,我们要从这桥上过,您应该不会为难我们吧?”

  哪知,这忠婆却抬眼盯着我们几个冷笑了起来,笑得我们心里都直发虚。然后,她道:“你们几个可不像好人。”

  一听这话,我们都有些傻眼,心想这老婆子怎么还分善恶了,不是分忠奸就行了么?

  至于善恶,我们自认为不是恶人,但是这都走最下层的桥面了,说不是恶人也没人信。所以,这要是连恶也要钩刀绊脚的话,那我们估计就真的有麻烦了。

  所以,我急忙问她:“忠婆,您这手里的钩刀也辨善恶?”

  忠婆道:“什么忠与奸,什么善与恶,不都是属于一丘之貉么!既是忠,又岂会为恶?既是奸,又岂能不坏乎?”

  这话说的,我们都无言以对了。

  因为按她的说法,你还确实没什么办法来反驳她。这忠厚的,那肯定也多半是好人,奸的自然也多半是坏肠子。

  但是,这也不是绝对的。

  比如,一些忠厚的人,有时也会做坏事;这奸诈的,他有时也会做一些好事。所以,真正论起来,这善恶与忠奸,其实并不是完全成正比的。

  在佛门中就有这样一句话:“放下屠刀,立地成佛。”www.xündüxs.ċöm

  为什么坏人放下屠刀就可成佛,而好人则需要经历九九八十一难?

  这里的原因,其就是指好人也并非不为恶,坏人也并非没有善。 讯读文学为你提供最快的憋金道人更新,第四百八十五章 忠婆免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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