☆、06968-合心意
柴琥鸥前辈：“在修士灵力的长期炼制之下,原材料并不重要，最终都肯定能炼制为修士心仪的模样。除非这几十几百年持剑者根本没有对剑进行炼制，只抱着嫌弃的心对剑不闻不问,那嫌弃便始终会是嫌弃。应该用爱去感化剑啊。”
柴琥鸥前辈：“但如果你去问钟粟门的剑修这个问题,他们必然能回复你极为复杂的挑选理论，保证你在拿到剑之初便对那把剑爱不释手、视为本命，之后会无法停止地时时刻刻炼化你心仪的本命剑,最后这剑当然也就是适合你自己的。”
柴琥鸥前辈：“初见面时的印象其实只是加了个起始值,但修炼路长,最终能走多远还是得看过程。我们剑宗穷，新弟子很难拿到质量高又漂亮的精品剑，只能随便先拿个坯子，之后慢慢修整。最惨的一回甚至是把一截枯树枝花了上千年硬生生炼制成了化神级剑灵宝。”
这个能叫‘惨’吗？虽然是惨了一个开头,但综合结尾却成了励志经典啊。剑宗弟子在剑修职业方面创造的奇迹已经多到可以嫌弃‘奇迹’一词太俗套、干脆把这个词从剑宗词典上抹了的地步。
柴琥鸥前辈：“你喜欢你的剑吗？”
我：“喜欢，特别喜欢，怎么看怎么合心意。”
柴琥鸥前辈：“那么我就觉得没必要分析这剑的属性了。如果你一定要分析,可以试试找钟粟门剑修，或者，可能找昆仑的剑修也行。别去找赤乌宗剑修，他们会当你又在故意撩拨。”
我向柴琥鸥前辈道谢,然后在交流过的钟粟门弟子名单里找剑修,最后选择了段严周。
虽然段严周现在只是筑基期，但稳扎稳打的四灵根钟粟门内门弟子，主修剑修、辅修儒修，可能会有适合我听的看法。
段严周：“精怪和灵宝？区别很大吗？”
我：“好像在很久以前,一两万年那么久以前吧,这二者是没有区别的,而在那个时代，剑修职业已经是很稳定的大众职业了。后来修士拿器物精怪当灵宝高价买卖、买家使用后愤怒器物精怪太弱小、伤害器物精怪、买家卖家冲突致死的例子太多，于是才越来越严格地区分二者。”
我：“不过直到现在也有很多人区分不清。毕竟大部分人既没近距离感知过灵宝，也没近距离感知过器物精怪，空谈理论经常与没谈一样。”
☆、06969-提醒不好的与好的
段严周：“所以？”
我：“没什么，就是想看看你的神情、听听你的声音，判断一下你过得如何。平常多是你单向发给我文字版的修炼心得，偏严肃，我看多了后会错觉你有压抑。”
段严周：“现在你视频看到我后，觉得我有压抑吗？”
我：“不。你的文字认真是因为你本身是一个喜好认真的人，你在认真中能找到更多安心。你生活得很踏实，也适合钟粟门内门那种性冷淡风。”
段严周：“性？”
我：“真会抓重点，太有钟粟门见微知著的感觉了。”
段严周：“所以这次又是什么样的有关性也有关你的话题？”
我：“也没什么，就是为了一份数据，我对梅栓漓承诺说他可以随便写我。”
段严周：“梅前辈以前写的时候还有收敛吗？”
我：“不是收敛与否的问题，而是他即将迎来金丹级到元婴级的质变。”
段严周：“质变的内容……全在写文范围内？会不会还需要有亲身实践的模特？”
我：“……”
裴空：“这孩子确实是太钟粟门了。凭着只言片语便能看穿暗藏的汹涌。”
小随：“不可能。主人只答应了梅栓漓他写了后不追究、可以容忍，没说会配合他做。梅栓漓没有能力强上主人，也不可能找到能并敢这么做的人。没戏。”
裴冰：“从写场景片段，到写具备完整剧情的文，再到……小电影？”
不会吧？梅栓漓入了元婴期以后不是该超越黄界、开拓新领域了吗？合欢宗理论上出不了化神期，梅栓漓作为一个理论上限达到了化神期的云霞宗弟子，他元婴期以后应该有比贩黄更多的事业。
裴简卓：“不急嘛。梅栓漓可以到元婴巅峰了再来扩展，元婴初期还可以在黄界继续深造，合欢宗领域养出元婴巅峰又没障碍。”
段严周：“裴前辈你这表情……我可以留下一张照片吗？”
生无可恋的表情？外界好像是流传得少，大师兄那里留得可能特别多。
我：“你喜欢就留吧。这张不用付费，作为你提醒了我一个大问题的报酬。”
段严周笑了起来：“提醒了你不好的事情，我再说一个可能会让你心情好一些的事情以作补偿吧。我在钟粟门藏书阁翻看资料的时候看到过一则旧闻，说是本体为剑的精怪自体繁殖，生出了很多剑崽，每一把剑崽都具有生出它们的剑的至少部分特征。剑崽从诞生之日起便对拥有剑精怪的剑修特别亲近，还能与剑精怪组阵。”
☆、06970-讲感觉
我：“就单一一把剑便可以繁殖了吗？不需要找另一把剑配对？”
段严周：“资料中明确说了没有。你等等，我看看那份资料能不能完整复制给外门派。应该是可以的，这种逸闻类信息我记得都没有加禁令。”
我：“但我申请后被允许看的钟粟门资料里没这个。”
段严周：“一般外门派弟子申请后允许看的都是比较正经的资料吧？门派内部的趣闻可能不常分享？”
我：“也要分门派。比如我从包打听藏书阁里看到的，不正经内容远远多于正经内容。实际上包打听连入门教材都充满了不正经案例，比如教人如何收集出轨证据、如何分析明星的真实行踪。是私家侦探、狗仔等职业的必读书目，当然也是有反侦察需求的外行人的应急学习资料。”
段严周：“有反侦察需求的内行人呢？”
我：“这些资料的娱乐属性太强，毕竟是入门级，只能算幼儿读物，主要是用来提升初学者的兴趣，内行人需要学的比这多多了，看不上。”
段严周：“我问过了，生剑崽的资料可以发给你。”
然后我便收到了钟粟门的这个内部逸闻，还配有剑及剑崽的照片——确实像是亲生的。
我贪心地再问段严周：“还有其他内部逸闻可以发给我吗？”
段严周：“藏书阁的师姐说，不行。偶尔聊到某个话题时，发一两条相关旧事给你算是日常交流，不需要禁止；但成批地把大堆玉简内容搬给你，就是另一个概念了，不可以。”
我：“‘偶尔’的频率是怎么界定的？一天一条可以吗？”
段严周：“那叫故意套信息。‘偶尔’的意思就是非刻意、有缘分、自然而然、感觉适合。”
我：“钟粟门弟子讲什么感觉，要讲数据……哎，不对，钟粟门确实算不上数据流。”
段严周：“钟粟门的日常理论研究其实真的更偏感觉一些。那些看着严谨甚至刻板的理论，更多地是为了使感觉舒适，而不是为了理论本身。当理论研究出的结果与感觉违背了之时，我们会调整理论，而非压抑自己感觉地去适应理论。”
☆、06971-藏书阁的合理使用
段严周：“比如逸闻资料这个事情。藏书阁一方面觉得不是不能对外人说的秘密，弟子与外人谈到时说出去了无所谓；但同时，如果外人大量打听，我们又会感觉别扭、不愿意让外人知道太多。虽然一时可能说不清为什么在无害自身的前提下不愿意，但既然不愿意的情绪产生了，那便先阻止着。”
段严周：“一边给不出充分理由地阻止，一边把充分理由研究出来，接着便可以理由充分地阻止了。理由是附带的，阻止才是核心。”
我：“理论为心情服务，而不是相反。挺好的。在这个总体原则之下，你才能生活得越来越愉快。”
段严周：“是的。当看到某一个理论觉得心里不舒服的时候，我就去查对立理论，看着对立理论中证据扎实地对前一类理论进行逐条驳斥，我就舒服了。钟粟门藏书阁资料的检索系统里专门设置了‘对立理论检索’类，很好用，而且放在很靠前的位置，第一次使用检索系统便能看到。”
段严周：“我在钟粟门注意到这个后，才发现其实云霞宗藏书阁也有这个检索类别，只是放的位置不起眼，如果预先不知道的话，可能不容易发现。”
你说得太客气了，云霞宗大多数弟子对藏书阁检索系统的理解只有‘关键词检索’这唯一一类，也就是默认的检索方案。他们能知道关键词检索时可以限定在标题、目录或全文，并可以设置检索词频，就值得夸他们一句‘有点用心’，他们根本意识不到在检索之前还可以更改检索方案，当然便更不会去关注有哪些方案可以选。
所以不是方案排序的问题，是使用藏书阁者意识的问题。在看资料方面，云霞宗在钟粟门面前根本没有战斗力。
连我这个看资料的大户，能知道检索方案详细设置类别也是因为我把藏书阁的使用说明看完了、所有规则我都记下了，而并非我需要用这个功能。
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