此刻我的重点是放在与老爹聊天上。
或者说，是请老爹帮我做心理疏导——我还是有点担心蓬沁儒长老的那一席话对我会造成潜在影响。与花长老的聊天对此只起到了打岔作用,让那可能的影响不会立刻浮现,但有可能在未来突然爆发。
老爹本来应该在闭关,但当我准备入花长老秘境时他主动我：“既然入秘境后可能断通讯,那么，如果你有需要对我说的,现在可以说。”
我觉得这是我有可能真出问题的暗示。
我把我与蓬长老的交谈完整内容发给他,然后等待——交谈记录里已经阐述过我的担忧,我可以不重复废话。
老爹：“几乎每一个门派都要求低修为弟子定期做任务,并制定了详细的评分、报酬标准，任务处与戒律处、藏书阁、招生处一样成为几乎所有门派的必有机构之一，关于这种设置你现在能想出几条理由？”
我：“除了维持门派运转、扩大门派影响力外，与当前话题最相关的是,让弟子们的生活节奏规律化,让弟子们随时都能找到事做,不会无聊？而当弟子们在低修为阶段将‘找事做’的习惯养出来，那么当他们到了高修为后，也会惯性地自己给自己布置任务，避免内心空虚？”
老爹：“当年你提出想做大乱斗分布图任务时，我同意了。虽然说这个任务长期做下来也很耗时耗力,理论上并不比其他任务难度低,可它毕竟是同一个任务，当做的时间长了后，熟练度上去了,便不用太思考，即使一直做着也会产生无聊感，而不会有常规任务那种定期接取、完成、接新工作的节奏感，其实并不利于养成‘给自己找事’的习惯。”
老爹：“但我还是同意了。长期的关注大乱斗信息，包括后来的长期关注沙专信息，其实与化神大乘期的长期关注世界各处信息，很像。化神大乘期在长期的专注后会间歇性地空虚无聊，你也有了这种间歇心理。”
老爹：“早早就产生了这种心理，可能会导致早早便陷入‘死了也无所谓’的思想。很危险。但我当初还是同意了。”
老爹：“当然，那个时候会同意也是因为考虑到那工作做久了会感觉枯燥，然后你可能辞职，接着便回归正常的筑基金丹期接任务流程；但我也确实考虑过你一直做到底、做到按规则再不需要接其他任务、该任务的量足够维持到你修入元婴期的概率。”
☆、06721-适当消极
老爹：“概率五五分。你那主要靠读资料硬生生堆积出来的越级神识决定了，同是信息资料类工作的大乱斗分布图任务会进一步提升你的神识，也会被你归入算不上负担的日常活动，归入算不上任务的小事，甚至算多数无意思但时不时有趣的琐事，不当成任务，然后你就没有任务了。”
老爹：“如果你把分布图任务当作和基础训练差不多的日常来对待，在你做得越来越轻松的同时，你会忘了你还有辞职的选项，或者就算记得也觉得没必要辞，因为继续做也不费事。”
老爹：“即便你因为分布图工作太轻松、日子过得太悠闲了而去接其他任务并按时保质完成，但由于毫无任务量压力，所以做时的心情也像是在玩。”
老爹：“不是说玩不好，但如果只有玩、全无正事负累，确实比较容易感觉无聊。比如如果没人管、一直打游戏，那么很快，可能只需要一周，便会对一款游戏腻；但如果是在上学的间隙躲着老师、家长玩游戏，那种愉快感却能持续长得多的时间，例如持续一学期，直到寒暑假来临有了更多时间沉迷游戏才会产生腻感，或者如果假期作业太多，愉快感还能延续到下一个学期。”
老爹：“当分布图工作抵消了你筑基金丹期需做的所有任务量，而这工作又被你做成惯性、吸引不了你多少注意力后，你的主要注意力就放在了玩上。一二十年无所谓，但一两百年会如何呢？”
老爹：“你现阶段间歇性地觉得生活无聊不算问题，只是正常的情绪波动而已，不管也不会造成任何危害。但如果这类波动不断扩大，当你元婴期后，它有可能成为你的致死心魔劫。”
老爹：“糟糕的是，即使我们确定这类情绪波动只要扩大便会造成大问题，但现在我们依然只能说，你现阶段的波动程度就是不用管也管不了的正常情绪起伏。因为不可能有人能一直积极、毫无消极，你要是真天天生活得毫无阴霾，那才是可能丧失承受负面情绪能力的须处理问题。”
老爹：“适当的消极有助于平衡心理，所以你现在的偶尔倦怠是好事，应该保持甚至有意培养这类情绪。但消极扩大到一定程度后却又必须去除。这就是个度的问题。不是这件事不好，而是这件事到达某个程度不好。”
老爹：“不要畏惧消极情绪，但你得研究出适合你自己的处理消极情绪的方法。你可以偶尔沉浸入消极，但你需要知道怎么做能比较快速地脱离消极。”
☆、06722-掌控自己的人生
老爹：“大乘期因为人数很少，所以每一个都是特例，因此蓬沁儒长老的情况不能类推到其他修士身上。从统计数据来看，活到两千岁以上的修士，大部分都还活得很热爱生活，享受修为的每一次微小提升，也享受看小辈们每一个傻瓜错误或灵光惊艳。”
老爹：“毕竟世界这么大，新人年年都有，哪怕确实有雷同、重复，可总会有新鲜。一天看一万件事情，抓到一件新鲜的便足够乐呵。高修为带来的长寿命不是熬日子，是为了享受生活。如果生活真的哪里都让自己感到无聊了，去经历自己这辈子只能经历一次的死亡也是一份新鲜。”
老爹：“不管活了多长，因为还没死过，所以起码还有一个‘死亡’作为自己的底线新鲜事件。当找不到其他新鲜事件后，就取用这个一直存在的新鲜，完结自己活够了的一生。”
老爹：“我们努力修炼不是为了不死，而是为了死在我们乐意的时候。低修为被动接受死亡的降临，高修为掌控自己的死亡时刻及死亡形式。把生死也纳入自己可选择的范围，不要不得已、被迫，而要主动选择。”
老爹：“自己掌控好自己的人生。死亡不可怕，它可以只是一件想做就做、不想做就不做的事情。”
我：“这类说法，蓬沁儒长老听过吗？”
老爹：“他当然听过，但听没听过不重要，重要的是认同与否。如果认同，那么即使不从外人那里听到，自己也迟早会想到；而如果不认同，那么听到了也只是被束之高阁的众多理论之一。”
老爹：“我认同这个理论，你呢？”
我：“我不确定什么程度算‘认同’，不过听了后我觉得挺高兴的，想试试。希望在我玩遍全世界所有现已可玩的及未来可玩的事情之前，我都能活着；希望我在死的那一刻没有任何遗憾和不舍，也不让任何我喜欢的生物感到难过。”
老爹：“那就行了。”
老爹：“好了，我继续闭关，你玩去吧。”
然后不等我回应，通讯就真断了。
喂，亲爹，我的心理隐患到底抹干净了没有你给个定论再断通讯啊，反正你的闭关都中断了，不赶这点时间吧？
☆、06723-被征服
裴空：“化神期谁给你‘定论’？真敢想。你还是乖乖去玩吧，那才适合你的脑容量。”
但老爹的那理论放在我身上有一个巨大的漏洞啊：他说死亡是一辈子必然有的终极新鲜事，可我记得上辈子，而我上辈子已经死过了，死亡对我不新鲜。
裴简卓：“但你上辈子没死彻底。你猜你这辈子死后还会不会再穿越？如果会，那么会穿越到怎样的世界？如果不会，那么彻底的死亡又是什么样的？”
这样一想还真是新鲜啊。
呃，还是不对。如果我对死亡带来的新鲜感太期待，以至于迫不及待地想尝试，甚至不惜舍弃世间其他所有事情呢？
裴简卓：“死亡一直在那里，你做完其他所有事情你还是可以死，但你死了就不能做其他事情了。如果你在还有其他事情可做时便迈入了死亡，那么在拥抱死亡的那一刻你肯定会产生一些后悔情绪，导致你死得不专心；而如果你在已经做尽所有你能做的后才死，你便能全心全意地享受死亡。”
裴简卓：“一份必然的新鲜，等待越久最终获得时会越甜美。等待本身就是不断加码的调味。”
裴简卓：“别的东西你可能拥有，可能失去，但死亡却一直等在你人生的终点处，永不离弃，只要你想，你随时都可以拥有。这听上去是不是特别痴情？而且这份痴情一定会得到回报。”
裴冰：“心满意足赴死时，是与死亡两情相悦；在恐惧排斥中被迫死亡时，是被死亡强行掳走。”
裴空：“但被强后还是会从了死亡。”
裴冰：“死亡真会征服情人。看上了就一定能到手，到手了就一定能征服。”
小随皱眉：“主人别怕，我会和主人一起死，所以到时候如果死亡对主人用强我会一直陪着主人，挡在主人身前，不让死亡欺辱主人。”
毛球：“你是不是入戏太深了？死前折磨可能很长，但死亡本身是瞬间的事情，你哪有时间挡主人身前？你只会和主人一起瞬间被死亡征服。”
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