讯读文学>都市小说>修二代的日常随笔>第 1652 章 第1652章
  ☆、06696-合作课题

  我:“昆仑很多长老与窥天门的往来都很密切吧?”

  老姐:“可能吧,我只是信口一说。我距离化神期还远,对职业融合的事情只有自身的感性理解,没有理论支撑,也拿不到数据依仗,就是个感觉。感觉两个职业好像有点融、感觉两个门派好像关系比较好,至于实际是不是,其实与我没什么关联。”

  对两个门派关系好不好的认知……

  我又去找大师兄:“虹桥盘和星点宴的关系,比起随意两个二流门派间的关系来,更密切一些吗?”

  大师兄:“有往来交流,至于密切与否,得看时间段。如果某一个时间段有某一个课题需要两家合作,那么两家的关系就比较密切;而在其他时间段两家没有必须的合作课题,那么关系便会疏远。”

  大师兄:“一个课题有时候会延续很长时间,比如上百年,那么那时期两家直接参与该合作以及新入门的弟子,就会养出‘我们两家很亲近’的感觉,这种感觉到合作结束后几十年也可能不会消失。但在合作结束后才入门的弟子,可能就不会那么深切地感觉到亲近,当没有亲近感的那一代弟子长大、掌权了后,两家的亲密关系便基本断了。”卂渎妏敩

  大师兄:“二流门派的道已经很稳定清晰,独立性也比较高,所以两个门派一般没有必须长期、连续合作的很多课题。就偶尔出现一个,这个完了后下一个再出现可能是几百年之后的事情,于是不会长期亲密得仿若一家。”

  大师兄:“如果两个门派长期、不间断有课题需要合作,那么很可能连续合作几百年后,两个门派就并为了一个。”

  我:“合欢宗与傀儡堤算长期合作吗?代代合欢宗弟子都向傀儡堤定制学习道具。”

  大师兄:“我们云霞宗也年年都向药宗购买丹药。这当然也是合作的一种形式,但这类交易式的合作有可替代性,而且交易过程中经常闹出不愉快,所以亲密感不太能养出来,上火打架感倒是经常爆发。”

  大师兄:“能融合两个门派的合作是……应该说是与道相关的层面。就像虹桥盘拿出红色、星点宴拿出火焰,合作研究红色火焰课题。”

  ☆、06697-门派层面的弱点

  大师兄:“其实当年要不是被赤乌宗烦得不行,这两家不一定会合作。虽然红色火焰听起来好像确实与两家都有关,但在这个课题中,虹桥盘只想研究火焰里的红色,星点宴又只想研究显现红色的火焰;而同时虹桥盘还想研究火焰的不同颜色,星点宴又也想研究不同颜色的火焰,且他们对延伸课题的关注更多,至于红色火焰那一个点,就只是研究过程的一个小节,太少了,对他们两家而言其实根本还不到课题的程度,两家看看对方的公开资料自己理解一下就行,完全不需要门派层面的合作。”

  我:“所以他们当时的合作重点是让赤乌宗滚,而不是红色火焰?”

  大师兄:“可惜他们对课题中的重点内容完全没办法,只能忍气吞声研究不重要的内容。研究过程憋了一肚子火,糊弄完了后别说建立起友好密切关系了,简直是看到对方就想起黑历史,恨不得断绝一切往来。”

  赤乌宗怎么还没被修真界围殴?

  裴简卓:“因为武力值够高啊。”

  我问大师兄:“如果要将赤乌宗打得闭门不敢出,或者见到打他们的人就绕道走,需要什么武力值?”

  大师兄:“主世界达不到的武力值。”

  大师兄:“赤乌宗在门派层面不可能被武力吓到,即使是赤乌宗弟子个体,也许会因为打不过谁而暂避其锋芒,但等打得过了后也肯定会反扑。”

  大师兄:“同理还有包打听,包打听门派层面躲谁从来不是因为打不过。”

  我:“要掐住门派最在意的点。对包打听是舆论,对赤乌宗是什么?肯定不是红色。以门派道来判断……是生死?这怎么掐?”

  大师兄:“如果你掐住了,你就有了起码化神级的关于道的理解力。我还理解不了。你可以试试用你的红色炼制品吊着赤乌宗,多少算有点用。”

  我:“最多只能口头上占点小便宜。”

  裴空:“不要好高骛远,要一步一步来。”

  我:“我觉得裴空骂我时经常能骂到点子上。”

  裴空:“我没骂你,我只嘲讽。”

  ☆、06698-常规歪楼

  大师兄:“这就是理解层次。裴空对你的理解远远高于裴空本身的整体等级,也就是说裴空在‘理解你’这一点上高度越级。”

  大师兄:“修士的外显等级是对这个修士的整体评价,是一个暂时结果,但修士实际上肯定有擅长项也有不擅长项,在不擅长项方面等级低于整体等级、在擅长项方面等级高于整体等级,这种不平衡是常识。所以在行事之时,不要被外显整体等级所束缚,那不是你行为的起点,那是存在于你本身之外的总结,对具体行动的指导意义很小。”

  大师兄:“筑基期在某方面有了元婴级的能力,其就可以在这方面做到元婴级的事情、得到元婴级的待遇,不受限于整体修为评价。”

  我:“但筑基期参与了元婴级的事件,然后在普遍元婴期参与的会议上为自己争取利益,可能心理压力会很大吧?”

  大师兄:“他可以支付报酬委托其他元婴期帮他参会争利。亲自参会时的心理压力也许来自武力值欠缺、怕被打,但只要避开这一点,他便还是有可能获得元婴级的利益。当然委托、借用元婴期的武力值,肯定也得付出元婴级的报酬。”

  大师兄:“总之呢,在做具体事情时,只考虑在这件事情上你有多大能力就行了,不用管整体能力,整体条件在局部事件上可能并不重要。”

  我:“整体的强势也可能带动提升局部的弱项。”

  大师兄:“那是日常修炼需要考虑的事情。在做事之时,需要你拿出的不是修炼过程,而是修炼成果。不管你平时做了什么,参与事件时只看结果,结果好就好,结果不好你宣称自己平时很努力也没价值。”

  大师兄:“努力是你的事,结果才是大家想要的。”

  我:“……话题是不是又严重偏了?”

  大师兄:“偏的程度很常规?”

  我:“什么程度叫偏得不常规?”

  大师兄:“发生于这个世界之内的大概都叫常规?包含发生在与本世界相连的秘境之内的。”

  行吧……一开始的话题是什么来着?

  裴空:“那取决于你定义哪个时间点为‘一开始’。”

  我决定继续鼓动无先生提供更多祈祷语句,为此我给他看各种我能拿来进行交易的东西。

  ☆、06699-信

  无先生礼貌回应:“都很好,我都挺有兴趣的,但它们都还不足以让我用榨干自己的方式来进行回忆。现阶段,我真的觉得我已经将我能想起来的祈祷语句都告诉你们了。”

  然后无先生又说了几段祈祷。

  我:“具体用词略有差异,但相同的内容你已经说过了。”

  无先生:“实际上,这样内容相同但用词略有差异的祈祷很多,甚至可以跨越数百年地重复出现。以我的记忆力,我没有能力一字不错地复述祈祷句子,那么就只能是根据我记得的祈祷内容用我自己的话说出来,于是相同内容的祈祷即使我听过数万条,我说出来的也都是同一个模样,对你们来说也就是同一条。”

  无先生:“当我将相同内容合并后,得到的祈祷就差不多只有我说给你们听的这些了。可能时间远一点的我漏掉了部分,但很少。”

  我给无先生念主世界重大历史事件,按时间顺序念,指望他能被触发记忆。

  无先生听了一会儿后说:“你们不信神。”

  我:“客观地说,凡人界也真心实意地信过一段时间。”就是那时间很短,而且已经过去太久。

  无先生:“赌气式地信,而且信一段时间后发现神不能带领他们赢过修士,于是便不信了,转去相信科技。”

  我:“其实如果要把科技当作神来信也可以。毕竟据说神的形态能千变万化。”

  裴简卓:“妖修、精怪、高等级修士,也是这么被据说的。千变万化。”

  不要深究细节嘛,反正大家都只是说说而已,说完之后都会回归实际生活。准确来说主世界凡人不是信科技,而是信创造并掌控了科技的自己。假如有一天科技也不能让凡人对抗修士了,凡人们必然会舍弃科技,研究出新的东西来信和使用。

  我:“主世界大众都非常现实,谁能带给自己好处,自己就信谁。”比如考试时信钟粟门、打架时信剑宗、八卦时信包打听……目标明确、针对性强,用过就扔,反正各门派也不在乎这些流水的临时信徒来来又去去。给钱就算你信,不给钱你在心里偷偷信门派也不拦着。

  虔诚?随意,大家过得高兴就好。请优先对自己负责,而不是对别人。

  无先生:“两个世界有根本分歧,所以历史走向也全然不同。我听你们的历史只像是在听新鲜故事,并没能被唤醒记忆。”

  无先生:“你们的帝王如果施政错误惹怒了民众,可能会被民众推翻;但在雕像世界,推翻帝王的只会是另一个国家的帝王,或者势力膨胀的贵族。平民除非天生拥有成为魔法师或战士的能力,否则永远只是平民。”

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