“史倪寒那种真的不能算散修,就算在入云霞宗之前,史倪寒也一直观望着各门派情况、持续进行着门派挑选。他一直是有入门派打算的，只是一时没有定下选哪个门派而已。”
“于是可以得出另一个结论：散修的人数有很多水分。那些没有报考门派的练气筑基期,很有一部分都是准备考门派的,这些都不应该算成散修。”
“然后散修的灵根分布数据也有问题：单双三灵根的比例应该更低,计算时必须把那些还没来得及考门派的预定门派弟子也去掉。”
“比例倒不一定更低，因为很多四五灵根其实也是预定门派弟子，不入流、三流以及部分二流门派的预定弟子，这类人的数量比单双三灵根多多了。”
“原则上,练气筑基期如果想考门派，都是可以的，哪怕年龄很大，也有一些门派愿意收。”
“怎么,金丹期及以上修为继续当散修的才算真正散修？那散修人数可就凄凉了。还怎么跟十大刚？”
“年龄太大的练气筑基期门派不会收为正式弟子的，最多客座长老。”
“这取决于怎么定义‘年龄太大’。实际年龄百岁以上？还是两百岁以上？我觉得两三百岁的筑基期还是可以更换修炼路子的吧？”
“死之前都可以改啊,筑基期根本没定型。”
“谁说没定型？筑基期已经开始定了,以外表固化度为证。”
“定什么定？那年药宗储伍琉碎丹的时候,修为是跌到筑基期，知道为什么没有继续往下跌吗？因为筑基期的不稳定度已经足够他调整自己的修炼路子了。筑基期修士自己觉得自己稳定了，那是与练气期的状态在比，但与金丹期比,筑基期就是还有很大的变化余地。”
“要这么说,金丹期之于元婴期的变化余地也很大。”
“没那么大,金丹的存在约束了很多,所以三流门派才能是正正经经的修真门派，而不入流门派很多时候都不被修真界所承认。有没有金丹，这一点具备决定性的意义。你们看在某些不上台面的场合，会管金丹期叫老祖，但你们什么时候听过管筑基期叫老祖的？再乱来的场合也没有这种说法对不对？”
☆、04849-暗示
“说人‘不上台面’过分了吧？在部分人的生活环境中金丹期就是很厉害，敬称一句老祖怎么了？”
“不怎么，但在修真意义上，金丹期不过是个开始，娃娃而已，叫老祖也不怕折了寿。”
“一般说筑基期是修炼的正式开端吧？怎么突然提到金丹期去了？”
“装高端抬身价呢。十大弟子都不会在公开场合这么蔑视筑基期，天知道这是哪个散修自以为是。”
“看不起散修啊？”
“眼皮子浅的散修我为什么要看得起？”
“吵吵吵，你们继续吵，瞧瞧你们那副对修炼基础理论的看法有根本分歧的样子，裴林这辈子都不可能在有重要想法的时候第一时间选择沙专当试验地，那简直是在找死。”
“废话，没分歧就都一个门派了。正因为有那么多分歧所以才建立了那么多门派。”
我：“当我需要稳妥时，我会优先选择在云霞宗内部做试验；当我需要激烈时，沙盟就是我的第一选择。”
“你把沙专放哪儿？”
“这刺挑的……沙盟和沙专有区别吗？”
“当然有区别，我混沙专，但我不是沙盟成员。”
“不，按照沙盟给自己下的成员定义，知道裴林的都算沙盟成员，混沙专的不可能不知道沙专核心，倒是有些沙盟成员不一定会来逛沙专，嫌吵。”
“不逛一遍怎么知道吵？”
“此言有理。所以这两个概念是重叠的，沙专就是沙盟的活动场。”
“沙盟那破定义跟散修联盟的一样不要脸。”
“听上去真有潜力。”
“你们再这么暗示下去，总有一天散修联盟有人要忍不住对裴林下黑手。”
“啧，谁？真以为散修联盟有那么多可用的人才？散修的总人数有水分，散修联盟的成员人数水分更重。当代叫得上名号的散修，少说有一半都不鸟散修联盟。”
“好像跟裴林关系比较好的散修都不是散修联盟的？为防止散修联盟逮人撒气，我这里就不具体说名字了，熟悉裴林事情的道友都应该知道我指的是哪些。”
☆、04850-知而不惧
“也不能说都不是，有好些跟散修联盟的关系比较模糊，并没有完全与散修联盟背向。”
“那是怕散修联盟使阴招。算了，不说这个了，无端给他们惹事。”
“其实还好，正经散修联盟成员不怎么混沙专，因为这里看不到近期利益。虽然他们会派人专门来沙专收集情报，但来这蹲一天就能让他们退缩，最多也就是关注一下裴林的发言——还必须是裴林打了他特殊标记的发言——然后看一看裴林所发那句话前后的帖子。可问题是裴林小孩子脾气，跳脱得很，标记打不打看心情，且他的发言可能与前后其他人的发言毫无关联，想起一出是一出，所以散修联盟的人更难盯下去。”
“一入沙专深似海。有时候跟人吵一天架都不知道自己吵了些什么。”
“心情不好就来沙专，大吵一通后神清气爽。”
“心情好到飘时也来沙专，大吵一通后踏踏实实。”
“万能的是吧？”
“任何人来这里都可以有收获，只要专注地沉浸其中，感受这里的一切。抱有特定目的的就别来了，什么目的都能给你带歪了。沙专这方面的特色与总网的常规特色一样：干不了正事。”
“奇怪，我以前一直觉得门派弟子做事目的性更强，毕竟门派规矩重、发展理念清晰，但从沙专来看，门派弟子在这里玩得没头没脑，倒是散修更清醒很多。”
“门派是整体清醒，弟子们，尤其是低修为弟子们，仗着有门派依靠所以经常随波逐流不知道自己在干什么；散修没有依靠，包括那些毫无疑问的散修联盟成员，他们也不能指望散修联盟提供给他们周密保护，散修只能靠自己，所以想得更多、更理智。”
“唔，一般我们说对自己的道越清醒便越能走得长远，如果同等修为下散修比门派弟子更清醒，为什么散修的升级率低于门派弟子？只因为灵根资质吗？”
“清醒地生活不代表对自己的道清醒。有的人恰恰是因为太看清了自己的生活，而给自己设置了很多障碍，提前绝望、失去了突破极限的勇气。”
“知而不惧。散修常常做到了知，却没能做到不惧。即使有些散修看起来很敢拼，动不动就置死生于度外，可轻易扯上生死、拼命，也正代表了他们觉得按照常规流程他们做不到。”
☆、04851-适合
“门派弟子有时候显得傻乐，见到个死人就迈不过心里的坎，但他们在生的范围内可以做到更多，也相信自己可以做到很多。”
“修真，最后是要修出真实的自己、享受真实的自己，拼不拼命不是重点，找到自己才是。被困难生活夺去全部注意力与被舒适生活吸引全部注意力，后果都一样：目光没有放在自己身上，容易迷失，需要自省。哪一边也不比另一边更强。不过门派有充分的经验将沉溺舒适生活的弟子打醒，被困难生活束缚的散修又能获得什么额外助力呢？”
“我的建议是，能入门派的道友还是尽量入门派，现代修真环境，单打独斗成功率真的不高。如果有人非要当散修，那必须确定自己就适合这条路，确定自己不适合任何现有门派、也不适合自建门派，确定如果自己入了门派便一定会修炼受阻甚至寸步难行。”
“比如……这个名字说出来应该没关系，比如化神巅峰期的散修剑修蒲颂延前辈，那就是一个真正适合当散修的修士。”
“选择当散修与选择入某个门派一样，都要看自己是否适合，而不是退而求其次。不是‘昆仑收我我就入昆仑，如果入不了昆仑我就当散修’，不是这样的备用选项，而是‘我就要当散修，昆仑求着收我为弟子我也不去’，这才是一个真正能走得长远的散修该有的心态。”
“比如……唉，这个例子就不太好公开说了，我隐晦地提一下，懂的人自己懂。就是很久以前叛了往生门走散修路子的那个女修，确实修出了一番天地。往生门的条件再好，当时也束缚了她，为了达到自己的顶峰，她走了最适合她的修炼路子。”
“那种适合从修真界整体来说，不要也罢。”
“也不能那么说吧？我觉得她还是划出了一道底线的。”
“把她当底线未免低得太过分。”
“不能说她低吧？她是另一个方向的界线，层次上是不输给其他任何化神期的。不带感情地说，她的道与其他任何一个化神期的道相比，没有优劣之分。”
“喂喂喂，有些话题你们私聊行不行？”
“我觉得太避讳了也不好，越避讳越有存在感，还不如放开了说。”
“谁避讳了？一段落灰历史而已，现代九成九以上的修士都没听过。还非得给大家科普一遍，然后请大家来一起讨论？你给小辈上过历史课没有？没看过整整齐齐睡成一片的脑袋吗？一想到给小崽子讲课我就来气。裴林，你老实说你上理论课睡过觉没有？！”
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