人鱼鸟兽都是自然的生灵，共同呼吸着自然的气息，没有高低贵贱之分，那么，自己又凭什么自认为可以永远先知先觉，高人一等呢？在自然万物面前，自己没有特殊的权利，可以评论功过是非，只有做自己。
活在当下，尽力而为，不强求，不执拗，回归本我。
这般顿悟使得魏无羡直接跳过“放得下”的第二重，而直接进入第三层：“看山还是山，看水还是水”。
其实，这也正常。“放得下”的第二重境界是“看山不是山，看水不是水”，指的是看过世事中的黑白颠倒、是非不分、善恶难辨后，变得激愤不平，于是固执地不相信一切。这其实与魏无羡上辈子乱葬岗时期的心境有些相合。所以，这辈子，在顿悟之中，便直接跳过了这一重。
“放得下”的第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。即看得多了，经历得多了以后，人就会豁然明白万般皆是自然。
存在就有存在的合理性，生会走向灭，繁华落尽是寂寞，一切皆有因果，人生无常，没有什么是必定的，不纠结于前世纷扰，不固执地评论是非，从初心出发，走自己的道。尽自己所能，在初心的指引下，做自己想做的事情，但却不因前世之事束手束脚，前瞻后怕。
守初心，做自己，活在当下，任红尘滚滚，我自清风明月；任世俗芜杂，一笑了之，这边是真得“放下了”。
魏长泽和藏色简直惊呆了，一边守在儿子身边护法，一边感叹自家儿子这天赋简直绝了，这才8岁，小小年纪，游山玩水就能顿悟，这绝对是是老天爷的亲儿子了。
待魏无羡顿悟结束，一睁眼，就看见自家娘亲正笑得眼睛都要眯起来了，一副与有荣焉的样子。
这可是顿悟呀，多难得呀，千百年来，有顿悟体验的寥寥无几，且大多是看破红尘的老者，就这，那都是老天爷赏脸。起码，近百年来，尤其是在兴家族而衰门派之后，从未听说过，有人曾有顿悟的体验。
但他们家儿子，8岁，顿悟了！而且，不是在蓝家顿悟，而是在自己身边顿悟，那当父母的，可太骄傲了！
虽说，顿悟并不能直接带来修为上的提高，但是，据书籍记载，顿悟的人那是带着老天爷开的外挂的，修炼起来速度极快，是其他人数倍，而且既不会根基不稳，也不会有瓶颈。自家儿子目前就已经是筑基期，以此来看，岂不是再用个几年就能达到别人用几十年才能达到的金丹期？
虽说，魏长泽和藏色都不是那种非要望子成龙的人，但是儿子有这么大的机遇，自然是开心得不要不要的。
顿悟结束后，为了让魏无羡趁机巩固所得，一家人便找了个附近的小镇上呆了几天。这转眼间，竟然已经离开云深不知处一个多月了，于是一家人之后便直接赶往魏氏的宗门所在地——夷陵。m.xündüxs.ċöm
夷陵地势十分有特色，山多河多，地势沿着山脉和河流起起伏伏，构成以山地、丘陵为主的地表形态，境内多石林、峰林、洼地、溶洞、峡谷、暗河等喀斯特景观，与姑苏的平原水乡大不相同。
也正是因为地形特殊，所以夷陵无法像平原城市那样统一规划，都是因地制宜、依山而建。建筑多为架空的干阑式吊脚楼或者多层出入的多层民居。屋顶多使用小青瓦，出檐以及山墙出挑深远，仿若一把把大伞将整个屋子保护起来。
夷陵魏氏入乡随俗，在地建立的宗门亦是这种风格。夷陵魏氏坐落在群山之间，根据专业建筑设计师的知道，在奇峰峻岭间，或开辟平地、修建宫宇，或开掘山洞和溶洞，或建立多层建筑。建筑颜色多为木料本色，柱涂黑色，门窗涂浅褐色或枣红色，白色外墙，青黛瓦片，形式朴素、空间幽深。在山峰间修栈道，建飞桥，彼此相衔。
就整体的建筑风格而言，木楼吊桥，曲径通幽，鸟鸣山涧，皆与自然相融，随性却不紊乱，自然却不失文雅，在烟波浩渺的雾海中颇有仙风侠骨之美。
连魏无羡这个见过不少宗门设计的人都赞叹不已，磅礴大气，且不失自然之韵，还带着散修之人特有的随性自在的韵味，充分彰显出夷陵魏氏的门派风格，可谓相得益彰，自家爹娘的审美果然是在线的。 讯读文学为你提供最快的学业有成的羡羡重生了更新，第 48 章 第三卷：童稚光阴31免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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