讯读文学>修真小说>太极祖仙>第194章 张三丰思考不言而教
  见张三丰论道已毕,李世民才起身一礼,说道:“张真人果真深谙道学真谛!听君一席话,胜读十年书!受教了!吾常自诩当年治国有成,然从真人所分析的来看,的确当如汉文帝所感叹的那样哟!我们还做得远远不够到位!此番回转,一定仔细深思,以求有成!那么,就此别过了!”

  唐太宗君臣告辞而去后,张三丰不由也陷入了一种思索之中。老子言“行不言之教”,的确又是更高层次的境界了!对于整个社会价值观的形成,虽然张三丰也有所研究,但何从来达到自然而然地形成,还须仔细琢磨一下!

  在社会风气方面,老子提倡俭朴的生活。“俭”是其三宝之一。他认为社会尚俭则可多积蓄财富,才能够更好地发展。另一方面,百姓心理才不浮躁易于安宁。这的确有其积极的意义。但民本趋利,发展生产又是必须的。不过若是民心浮动,只重财货,社会容易偏激发展,各方面容易失衡。社会上若最为看重的是挣钱,社会心理趋于拜金主义,结果很容易出现内卷最终造成经济发展失衡而形成经济危机。而社会发展失衡的短板方面,要补救则需耗费更多的人力物力!有些东西甚至永远不可恢复,如环境破坏。这就更是得不偿失了。况且若社会奢侈成风,就会迅速败亡。西晋王朝就是个典型例子。所以,矛盾之指向,最终还是落到了均衡发展上来了!

  所谓尚俭,也不是说要甘于贫穷。真正天下财富丰厚了,普遍地提升全社会的生活质量也不能说是不节俭了,而应该算正常消费。所谓奢侈,往往仅是少数富人的过度挥霍行为。如果大家都觉得不过份,大鱼大肉地吃上几桌也无妨嘛,算是富足社会正常的生活而已!故而,俭与不俭,只是相对而言的。

  但反对奢侈,则应该大张旗鼓地宣扬!毕竟那是不良表现。

  造成奢侈的原因,还不是社会发展失衡,财富向少数人手中聚积去了。暴富之人,显摆也是难免的!

  在财物上老子反对炒作“难得之物”。老子朴素得只讲究财物的使用价值,物以够用即可。反对奢侈,大家日子咋过就咋过,这也是老子所倡导的生活观念。贵难得之物,一方面必然滋长奢糜之风。另一方面引发民众眼红,难免有人会挺而走险窃据之。www.xündüxs.ċöm

  但现实交易中又遵循物以稀为贵。显然从这角度说老子这提法不大适用于商品经济社会。不过我们要理解老子崇尚的是朴素的自给自足的自然生活,一切以实用主义来看待其价值的。涉及吃、穿、住、行等民生资源才是他所看重的。这也体现了他以“民生为大”的民本主义思想。

  而奢靡之风并不是从实用角度出发去看待财货而形成的。往往是居于统治地位的上流社会互相炫耀富贵形成的攀比之风!一旦形成社会风气,于民间小老百姓而言,就可能会弄得个“胖的拖瘦,瘦的拖死”!使得有限的社会资源不能用于生产上去,从而不利于生产的发展。

  所以,老子说要“不见可欲”,实是指要让百姓对生活满意,安于现状不乱欲求。老子倡导“知足常乐”,对物质生活提倡过得去就行,这虽有一定局限性,但也不得不说含有稳定发展,不盲目跃进的意思。

  老子“使民无知无欲”,其实要说的是让百姓没啥想法而已。生活好了悠哉游哉自由自在又与世无争地活着,谁还有事没事地去玩花花肠子?

  的确,绝大多数古人是质朴的,也没啥世界竞争意识,不存在啥子高大尚的理想目标,就图个生活的自在如意,这种生活的幸福指数也算满可以的嘛。当然,这不能按现在的所谓教育方针和理念去衡量。话又说回来,现在绝大多数“庸人”也还不是混个日子过得去就了事而已,不是都在想方设法升官发财的!这从整个社会生活本质上讲,还是没有好大区别的。

  当然,老子所处那些年代,还根本谈不上社会教育问题,根本就没这回事。那时只存在“教化”的事,老子所提这些方面就涉及社会风气的教化,并且是从物质基础出发而考虑的一套教化方案!而张三丰所考虑的,是不是应该教育民众,既向他们传授和培训劳动技能,提高劳动者素质;又向他们提倡正确的价值观念!都说钱财乃身外之物,够用就行,何必多贪多占?正确的认识应该是把多余的财物当成生产资料看待才对头!不能用于生产的钱财,多占何益?但人们也总有忧患意识的,所以总会存点钱财以防不时之需,这则要看社会该如何调度使用这部份钱财了!

  所以,张三丰又牵涉甚广地想了不少。包括金融与社会保障方面的都想上去了。的确,一个社会的细化管理,还是挺复杂的!但张三丰相信,社会发展,经过长时间的积累和完善,一定会越来越全面协调的。“行不言之教”,或许也是指方方面面都自然而然地做好了,人们也就自然而然地归于质朴地生活了!

  当然,若从道教点化教众角度而言,告知教众道教的教义,点化他们抑制世俗欲念、反朴归真地去修炼自己的神魂,使之思想追求达到更高的层次,则教育又是必要的手段了。这肯定既包括了师父以身为范的不言之教,也有必要的有言之教的。这就是“言传身教”了!从这方面出发而言,张三丰觉得,对社会民众的教育还是有所必要。

  正当张三丰想到此时,胡鸾仙又带着众师姐及李十二娘她们从她那言情堂那边过来了。女人们多了,自然就又叽叽喳喳的热闹得很。

  原来,唐太宗来论道时,这些仙女们对他们要论的以道治国之类的不甚感兴趣,便悄悄地约起到胡鸾仙那边去坐坐。到了那边,胡鸾仙自是得瑟地向师姐们炫耀了番自己的辉煌成果。特别讲到帮嫦娥出谋划策,更是得意得很。她那些师姐皆是巾帼英雄,虽不至于像七仙女等人那般追寻爱情致上论,但对嫦娥所遇到的那些背后秘闻还是挺上心,所以大家还是听得挺带劲。最后,还一个劲地夸胡鸾仙做了件了不得的好事!倒是李十二娘有些心不在焉的,不过她却一言未发。 讯读文学为你提供最快的太极祖仙更新,第194章 张三丰思考不言而教免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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