江晨的思绪开始构建着第五卷。
也就是“三皇之劫”
在原本的洪荒体系之中，天地之中拥有着无量量劫，说法有着三次，五次，九次之说，普遍认为有着开天之劫，龙汉之劫，巫妖之劫，封神之劫，西游之劫，末法之劫。
其中所谓三皇基本是处于巫妖之劫，和封神之劫的中心，人族犹如棋子一般被天道，被圣人摆布，成为天地主角，那也是莫名其妙。
一切都在算计之中。
可在江晨的构造之中，却完全不同。
从巫妖大劫之中就可以看出，在江晨构造的第四卷，巫族是人族，巫族与人族的战争，与其说是巫妖大战还不如说人族和妖族的战争。
没有天道，没有圣人，没有鸿钧。
自然也少了一份算计，更多的是与天斗，与地斗的自然选择。
如今新的三皇之劫，自然也不可能是毫不重要所在。
事实上正如之前所说，三皇之劫，算是江晨彻底连接历史与神话的所在。
从三皇之劫开始，到天人之劫结束，就将彻底将神话走入现实，而这样一来，足以让世界背景的真实度进一步的到达完美的程度。
“三皇者，天地人也，龙汉之劫末，人族于....”
一行行的文字书写，第四劫三皇之劫的故事被他逐渐开始勾勒。
有着整个守藏室的资料作为背景，再加上前世大量知识作为补充，这一份构造比之想象之中要简单很多。
比如三皇。
在前世之中，三皇是谁其实争议很大，现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》，其他的也有着尚书，以及各种记载。
有人说是伏羲，神农，轩辕，也有人说是燧人氏，伏羲，神农，更有人说是盘古，女娲，伏羲。
可在这个时代，三皇其实并不指特定的存在，根据着守藏室的记载，三皇分别是天皇，地皇，泰皇也就是人皇。
而这无疑就给了很大的操纵空间。
特别江晨意外的发现，哪怕是在这个时代，其实也是有着伏羲传说的，亦或者更准确点说是太昊，在这个时代名为太皞，是四方天帝之一。
没错就是四方，在如今还没有刘邦加上黑帝之时，天帝之间只有四帝，四帝，有白、青、黄、赤帝，太昊就是青帝，为上帝祠，虽说并非是主流的祭祀，可基本也认可了太昊的地位。
至于另外的炎黄自然早已有了传说，甚至足够完善，如今的江晨只需要将这一段历史直接给神话就足够了，而神话对于后世之人来说并不是什么太大的问题。
毕竟后世记载，无论是封神，还是西游，亦或者是后续出现的洪荒，都算是对于历史的神话，他有着无数的资料可以借鉴，他唯一需要做的就是相对契合就行了。
这一点，对于一个二十一世纪的存在来说并非是什么太大的问题。
唯一需要的就是时间而已。
而很显然，处于守藏室的江晨最不缺的是时间。
特别如今的他，伴随着修炼日深，他的寿元也在不断的增长。
别说三皇之劫了，完善整个神话时代都不会有着太大的问题。
房间之中，书案之上，一行行的内容被整理。
而另一边李耳回到了房间，也开始将江晨对于巫妖大战的描述开始记载了下来。
从凶兽之劫开始，李耳就已经习惯了这样了。
如今自然也不例外。
“巫者，天地也，妖者万物也，龙凤崩散，麒麟亡之，自此天地无序，万物因感天地而生，人族乃娲皇之后，于大山之中而出，有人族者，执天地，自然之道，有鬼神之能......”
毛笔书写，李耳的思绪则是不由自主的陷入了文字之中。
江晨讲述的那波澜壮阔的时代，哪怕这一刻的他再度回想起来，都已经让他的心绪起伏剧烈。m.xündüxs.ċöm
他难以想象，那是怎样的一个时代。
人族又是怎样在那样的艰难之中一步步的崛起。
从江晨的讲述之中，李耳可是清楚，哪怕是最初的人族也没有那一个个神兽不可思议的力量，人族生而弱小。
直到人族之中，有人开始学习凶兽，神兽的力量，从而掌握了它们的力量，才有了一丝丝生存的可能。
可这也只是生存的可能。
那些强大的武者，只能艰难的庇护着自身的族群。
而天地之间，伴随着能量席卷，三族大量陨落，导致天地万灵成妖者众多，人族天生的灵慧又称为了无数的妖物之中的口粮。
人族想要获得生存空间，就只能不断的与妖物争夺。
战场爆发了。
人族掌握着天地自然之力的巫，与妖族拉开了长达数百个元会的争斗。
彼此不断争斗。
人族也在这一种争斗之中不断的崛起。
脑海之中江晨的话语不断的回想，而手中的动作却并没有停下来，一行行的文字书写到了纸面之上。
相比于凶兽之劫，龙汉之劫。
巫妖之劫的内容无疑更为庞大，足有上万字。
从妖的起源，到巫的诞生。
从人族出现，到逐渐崛起，一行行的文字被李耳清晰的记录了下来，甚至经过了他之手，将整个内容进一步的完善了起来。
“天行健，君子以自强不息！”
轻语的声音开口，当最后的文字落下，李耳手中的笔也在这一刻放了下来。
如今桌面之上，已经多了密密麻麻的文字，看上去足有上万字，在这个时代，上万字的著作已经是极为不可思议了。
毕竟如今的文字体系可都还没有完善出来。
文字的数量是极为稀少的，能够到达千言都已经算是不错之作了，五千言足以说是旷世之作，至于万言，目前可还没有任何书籍，和内容出现。
可如今，这一卷《巫妖之劫》却是到达了。
身影起身，李耳将书案之中的稿子整理好，随即交给了早已守候在了门口的仆从。
第四卷已经出来了，李耳自然习惯性的交于了周室用于刊印。
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