东北胡子，中原响马，京城老炮、西南则有袍哥。民国时期中央政府几乎没有实现对地方的有力控制，乡绅豪强、地方军阀以及秘密社团填充了基层的权利真空，成为社会的实际控制者。而四川的袍哥无疑是其中最为庞大的一类组织。1949年的统计“全川人口有袍哥身份者在百分之七十以上”。
袍哥的历史最早可追溯到17世纪中期，以“反清复明”为宗旨。其组织成员以“汉留”自居，“汉”指汉，“留”则是“遗留”、“汉遗族”之意。袍哥的黑话与其组织的经典文献《海底》密切相关。该文献主要记录了组织的起源、规则、成员及其信仰等。袍哥的隐语也称“盘《海底》”，“亮底”等。袍哥成员对《海底》的熟悉程度，显示了其在组织中的地位、经验与能力，运用《海底》成为一种特殊的沟通方式，以验证来人的身份。
镜头回到半个小时以前，已经领教了夏某人厉害的马六最终还是屈服了，他不顾及街坊那异样的眼神，光着屁股走出巷子将裤子给捡了起来，本着到时候要这个胖子好看的心理直接将这个人带往了他老大的落脚点。
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夏某人一进院子，就看见正堂中间坐着一个中年大汉光着膀子在吃肉，而从他旁边各自按照自己的地位依次站着一群人。
还没有等堂中的小喽啰开始问话，夏某人就直接进入了角色开始表演，只见夏胖子左脚往前一探，双手抱拳，拳头呈一个交叉状，手中的大拇指伸出来朝着中堂众人用四川口音大声说道“兄弟姓夏，草字明先，土城下码头，礼号嗨幺大。来在贵龙码头，拜望：老仁兄、老恩兄、老拜兄。小弟有礼了！”
夏某人说完后，右脚伸出前来点了三下。这种四川切口完全让中堂的京城老炮们给看傻了，大家都知道下面的这个胖子在说着切口，但是没有一个人明白说的是什么意思，更别提怎么回答了。
中堂正在吃肉的老大也放下手中的卤肉，将手往裤子上擦了擦。大步走向夏某人面前，先是抱拳施了个礼，然后对着夏某人说道“兄弟我为京城前门大街坐堂，没有匪号，弟兄们给面子叫我一声三哥。这街坊四邻的有什么事情都是在下调理，让朋友见笑了，实在是上不得台面。”
“袍哥人家，义字当先。今日拜码头有事相商，望三哥看在江湖儿女份上给个薄面。”
你就直接说你是个街面上不入流的混混就得了呗，还坐堂，知道坐堂是什么意思吗？我怕你坐久了得痔疮。但是这种小混混也符合夏某人的口味，要的就是这种小混混，说实话如果是开堂立馆的大混混他夏某人还hould不住呢！但是既然要用人家，该给的面子还是要给，该叫三哥还是得叫，礼多人不怪不是！
三哥一听这个外地来的袍哥是有事情相商直接做了个请的手势，示意到堂中坐着说话。
“不知兄弟是有何事？如果是街面上的小事，我三哥绝无二话，如果是大事的话，还请兄弟恕三哥牌面不够大，无能为力！”
别看这个三哥只是个街面上一个混混头子，但往往这种人也是最现实的。小的事情能帮就帮，大的事情来了的话绝对不撑板鸭，该认怂的时候就立刻认怂。这种人往往也是活的最久的，无他，识时务尔！
“有个老爷近日看中了一块地，这地上面住着几户人家不肯搬走。老爷说了，如果能让这几户人家在地契上签字的话，这个数。”
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三哥看着夏某人伸出的手掌瞬间就有点激动了，要知道别人虽然叫他一声三哥，每天也是吃穿不愁的，但这面上的人物总要孝敬不是？还有就是这江湖儿女朋友多，迎来送往的也是耗费不少。忙活了一年，到头来落在手中的根本就剩下不了多少。www.xündüxs.ċöm
而旁边站着的兄弟们看着胖子伸出的手掌也是发出了惊叹声，一个个的都眼巴巴的看着三哥，希望他能够立刻答应下来。不就是让几户人家搬家嘛，简单的很！
“既然如此，那兄弟我就应了下来，只要您将名单给我，不出一日，我就会让那些住户一个个的乖乖搬走！”
三哥看着兄弟们那眼巴巴的眼神，脑海中权衡了一下后发现没有什么风险，就立刻答应了下来。至于这个胖子口中的老爷是谁，他根本没有问，也不想问。在街上混迹了这么久的三哥自然明白一个道理，想要活得久，那就要管好自己的嘴。该问的要问个清楚，不该问的一个字也别问，有些事情不是自己能够参和得起的。
“三哥，我们发了。”
“恭喜三哥，贺喜三哥！”
三哥刚刚恭敬的将夏某人送出门外，并约定只要到时候将名单带过来，三哥他们就会立马办事。将院子的大门关上以后，三哥的兄弟们就再也绷不住了，纷纷上前恭喜三哥，并预祝三哥再接再厉，再创辉煌！毕竟他们和三哥都是一条船上的人，三哥吃了肉，他们也能喝口汤不是。
除了夏某人和泡泡龙在外面奔波以外，B队的其他人也没有闲着。
傻强自从舍弃了灿平以后仿佛觉得空气都是那么的新鲜，现在的他不论干什么都有着一股使不完的劲。现在的傻强正戴着草帽蹲在街角观察着，没错，他的任务就是确定好拆迁地点，
这拆迁地点可不是随意选定的首先是不能离城内太远，如果离得太远的话以现在的交通条件完全没有价值，根本起不到地产热度。第二还不能拆到那些上流人物的头上，不然那些人一旦闹腾起来，就算是袁克定也保不住他们。第三，不能拆到平民百姓头上，因为现在的时机根本不成熟。
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傻强想来想去，那就只有一个地方，那就是他现在蹲的地方。这个地方在后是现代社会可是大名鼎鼎，那就是中关村。当然，现在这地方可不叫中关村，而是叫中官村。
明清时候，大家习惯把宦官叫做“中官”。明朝的时候，中关村一带不像后世现代社会那么繁华，距离京城也还有一段距离，野草丛生，类似于现在的湿地环境。京城著名的京西稻，就盛产在距离这里不远的上庄。过
回来说中关村。其实“中关”就是前文所说的“中官”，中关村，就是中官村，也就是太监村。明清时候宫里的宦官，到了一定的年龄，是要出宫生活的。那时候出宫的太监，大多数可不是像魏忠贤，李莲英那样的荣华富贵，他们在宫里伺候主子一辈子，自己不仅六根不全，多数也都穷困潦倒，无儿无女，并且他们还得忍受社会对他们的歧视和排斥。所以，多数太监死了以后，就只能找个乱葬岗子埋了。久而久之，出宫的太监们觉得这样的晚年太过凄惨，于是大家就在现在的中关村这块儿地方，聚集，一起居住，活着的给死去的建坟送终。所以中关村最早也叫“中官坟”或者“中官屯”。慢慢的，这里的老太监越来越多，在宫里得势的太监们也出钱在这儿建了寺庙，房屋，保福寺就是那时候供太监们拜佛的寺院。说句题外话，在我看来，这里就是太监们的养老院，年轻的老太监出了宫，负责照看住在这里的年老的老太监，给他们送终。等自己老了，又会有新的老太监来照顾他们，由此循环往复。
清朝没有了，民国也不管这些太监，于是聚集在这里抱团取暖的太监也越来越多。这要是将这块地给拆迁下来的话，不仅不会带来任何麻烦，反而会让这里的太监对B队感恩戴德。
按照傻强的想法，如果要将一处地产炒高的话，那就一定要有卖点。那现在的卖点可不在这群太监身上吗？要知道，太监可是伺候过皇帝的人，那伺候人的手艺，他们敢说自己第二，没人敢说第一。每当业主一回家，太监就会跪下说一句“主子爷回府了，奴才伺候着！”至于伺候什么到时候再说，要的就是这种感觉。
什么御膳房，茶水监都安排上，哪怕是御药房也一并安排。要的就是个面子，要的就是个独一无二。你们府中那么多人伺候有什么用？我这一个顶得上你们全府的下人。
“你问这拆迁后建成的房子要买多少钱一平米？”
“怎么也需要200大洋一平米吧！”
“200大洋一平米？那是起步价！这其中还要分边户，楼王之类的。还有，公摊面积也要算上！要的是什么？要的就是面子！有钱人买东西的思维就是，贵的就是好的！”
“反正要让全京城的人知道，能够住到这里的人都是非富即贵的。你说如果那些生意人看到建成一个楼盘这么赚钱的话他们会不会跟着上马？当让会，资本从来就是一只苍蝇，哪里有烂鸡蛋它们就会往哪里钻，即使鸡蛋是好的，资本也会给钻出一条缝来！” 讯读文学为你提供最快的历史的征程更新，第一百六十四章地产泡沫免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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