见胡图鲁凑将过来，于是让他坐在身边，给他将一些前世在军校时学到的关于《行军》的理解讲给他听。
胡图鲁一点都不明白阿布为什么懂得这这些。
或许，这都是司徒先生教的吧。
但这些疑惑，一点都不影响他听这些的热情。
阿布已经给他讲了太多闻所未闻的东西。
胡图鲁心里明白，这些东西不是谁都有资格、谁都有机会听的。
并且，自从阿布活过来，开始给他陆续讲、教这些东西的时候，他感觉自己面前有一扇金光四射的大门自向他缓缓打开。
老早以前有关行军打仗时遇到的种种疑难和困惑，似乎都找到了解决之门。
他不知道，有一种学问叫军事学，或者军事论学。
“绝山依谷，视生处高；绝水必远水……绝斥泽，必依水草而背众树……贵阳而贱阴……凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生处实，军无百疾，是谓必胜。……”
“这些说的是关于行军舍营时，遇到山地、丛林和沼泽环境的原则。概括就是：占领制高点，向阳，近水草。记住这三点，非常重要，这些天利用自己带军机会，好好体会一下。”
说完，见胡图鲁兴致不减，接着又讲：
“具体地说，山地行军作战的处置原则就是：在通过山地时要靠近有水草的谷地；选择驻扎地址时要选择居高向阳的生地；如果敌人占据高地，不要仰攻。”
“在有水的地方行军作战的处置原则是：如要横渡江河，应远离激流找平缓底浅的地方；如果敌军渡河前来进攻，不要自己主动在江河中去迎击，而要让敌人先渡河并在敌人渡过一半时再去主动攻击他，这样才有利。”
“如果要与敌军交战，那就不要选择靠近江河的地方迎击它；在江河地带驻扎，要选择地势较高并且营地向阳的地方，不要选择需要面迎水流的地方”
“这些，都是在江河地带行军扎营的注意点。“
停了一会儿，烤了串肉干，分开两人吃了。m.xündüxs.ċöm
见胡图鲁明白过来了，便继续讲。
“在盐碱沼泽地带行军作战，要注意下面几点。在行军通过盐碱沼泽地带时，要迅速通过快速离开，坚决不要在那停留，除非有别的说不去的理由，就是说比较之后有十分的理由需要停留在那。如在盐碱沼泽地带与敌军遭遇，那就要占领有水、有草而且靠树林的地方。”
“今天就将这些，等些日子快到平原地带，结合实际，我再跟你讲平底行军扎营作战的要点。”
“一定记住，今天学习行军和舍营的兵法，就是为了正确的行军和舍营。只有正确的行军和舍营，才能保全咱们的军队，才能彻底保护我们自己。“
见阿布语重心长的叮嘱自己，胡图鲁郑重的点头。
“阿郎，我记住了，一点结合这些天的行军，把这些东西好好体会。我不懂，会仔细问你的。”
说完，他便伺候阿布歇息。
直到看见阿布睡着了，胡图鲁才打开睡袋，在阿布外侧不远处睡了下来。
可他久久也睡不着觉，脑海里全是过往跟着阿布契郎冲锋陷阵、捉对厮杀的情景……
《孙子兵法》，又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》，被誉为“兵学圣典”，是春秋时吴国将军孙武所著，共十三篇。
讲战略运筹，第一篇至第三篇，有《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》。
讲作战指挥，第四篇至第六篇，有《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》。
讲战场机变，第七篇至第九篇，有《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》。
讲军事地理，第十篇至第十一篇，有《地形篇》、《九地篇》。
讲特殊战法，第十二篇至第十三篇，有《火攻篇》、《用间篇》。
这，是阿布契郎自小时起，最为喜爱的书籍，也是王蔻的嫁妆之一。
等到阿布回转到这个世界，自然是一股脑的接收。
可惜，这具身体的前任短命，好多东西没能随葬，堪堪只有这本翻得卷边的东西，带进陀太峪。
那，还是阿布契郎活着的时候，常塞在大黑马马鞍子下面的暗盒里而意外带进来的。
“大黑啊，你等着我！”
阿布躺在睡袋里，眼睛看着夜空。
天幕，黑压压一片，一点星光也没有。
天，是阴的。
从小时起，司徒便在主母阿格玛强烈要求之下，没有过多讲述墨家的东西，而让他给阿布契郎讲中原教育的那一套。
司徒作为墨家子弟、逃亡之身，当然希望自己的学生能传承衣钵，但他还是拗不过王蔻。
没法办，他只好按照中原“五教”、“六学”的模式教育阿布。
何谓五教？
就是父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
何谓六学？
就是礼、乐、射、御、书、数。
阿布契郎聪明吗？当然。
杂交的种一般都比较优秀。
这种现象在遗传学上叫做杂种优势。杂交产生的后代，能继承两亲本的一些优良品质。
所以，阿布契郎不是人设强大，而是在中原汉族和粟末靺鞨族两方优异基因结合的结果。
强壮高大，英俊不凡，聪敏雄悍，心胸高阔。
从四岁蒙书开始，便展现出脱俗的天资。那些枯燥难懂的“五教”内容，他只要花上一旦时间，便能脱口背出。在身边的伴读们如胡图鲁、娥渡丽、阿恰克图、其本哈根、阿克泰弟、阿古达哥、阿库度琦等人还在和自己的脑汁斗争的时候，阿布契郎以及骑上马出去玩了。
司徒曾为此非常恼怒，于是有一次拦住兴冲冲往外溜的阿布契郎，准备给他一个教训。
这个得找个好理由啊，于是搬出所有学过的文典当着大屋作和王蔻的面，一一考较。
结果，阿布契郎对答如流，连个磕巴也没有。
这样的情况屡次出现，于是乎，司徒友明以为深山得宝，对阿布更加……
阿布最喜欢射和御。
为什么？这玩意对于对于阿布契郎这种几乎算是马背上的民族少年，那就是天生的本领啊。
但是，不管是司徒、还是大屋作、王蔻，都不想阿布契郎仅仅当个好武夫呀。
于是乎，王家和司徒的庞大书库发挥威力的时候到来了。
《黄帝兵书》、《太公兵法》、《风后渥奇经》、《易经卜兵》、《军志》、《军政》、《军礼》、《令典》、《周书》、《老子兵录》、《尚书兵纪》、《管子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》……
当然不止兵家的书了……
家里和司徒，不是要把阿布契郎训练成兵家传人，这儿只是列举阿布契郎在十多年的折磨中最感兴趣的书单。
一点不要小看古代的名门望族，
他们，为什么能代代传承、经久不息？
知识，书籍，话语权。
仔细研究一下中国几大世族，甚至是那些曾经显赫一时渐渐没落的，就会有惊人地发现。
他们，都有着两个特点：巨量的藏书，独特的讲传方法。
还会发现，那些作为反面教材的破家断代大族，之所以身死族灭，其根本就是忘了根本。
他们的后人，在蓬勃的发展中，渐渐忽视或转移了家族赖以百代传承的根本-知识独占。
殖货、权力、土地、房产……
让欲望遮蔽了双眼，只能在历史的大浪中被打翻在地，最终成为一粒粒尘埃。
阿布不想这样，既然上天给自己一个重来的机会，不管在哪里，他都要好好利用。
他微微一笑，闭上了眼睛。
白青，动了动白色的脚抓，眼皮一耷拉，也睡了。 讯读文学为你提供最快的穿越之日月照我隋唐路更新，第19章 篝火说兵免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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