所有明白这三问真正意义的人都露出惊讶的表情，包括法琳、孙思邈、李承乾、杜荷等人。
还有很多隐藏在暗处看热闹的人，也都把目光投向了那个站在台阶上的小道童。
哲学终极三问根本就没有固定答案，每个人对世界的认识都不相同，也就是说每个人都有自己的答案。
所以这个问题很好回答，只要说出自己的想法就好。
但也很不好回答，因为有无数人回答过这个问题，很难再答出新意。而且答题者理解的深度不够，强行回答也只是徒惹人笑。
刚才他们也思考过该如何回答这个问题，一开始还觉得自己能答出个一二三，但越深思就越发现自己高估了自己。
思来想去不得不放弃了作答的打算，还是别丢那个人了。
但此时提出三问的道童本人要回答这个问题，尽管只是其中的一问，他们也非常的好奇。
不知道他这个问题的提出者能给出什么样的回答。
感受到众人的目光，陈景恪以为自己会很紧张。可事实上并非如此，他发现自己内心深处居然隐隐产生了一种亢奋感。
他在享受这种万众瞩目的感觉。
不过他并没有沉迷其中，目光扫视一圈众人重新回到法琳身上，眼神里却比刚才多了一股锐利。
法琳察觉到了这股锐气，他顿时就意识到这个少年刚才完成了某种蜕变。这个现实让他苦笑不已，没想到自己竟然成了别人的磨刀石。
不过随即他又振奋起来，又多了一个同道者真乃人生之大幸事也，此时他更加期待这个小道童会带给自己什么样的惊喜。
陈景恪朗声道：“我认为这三个问题没有答案，也永远都不会有固定的答案。”
“嗡！”人群又嘈杂起来，什么意思？没有答案你提它干啥？而且你刚才不还在说你有答案了吗？怎么自己打起自己的脸来了。
真正懂的人却都深以为然，因为这也是他们的想法。
陈景恪提高声音继续道：“&*……%&……”
只是在没有喇叭的情况下，他的声音完全被众人发出的嘈杂声给遮盖住了，根本就传不出去，这让他很无奈。
但那些迫切想听到他回答的人比他更着急，法琳面无表情的道：“方明，请诸位施主噤声。”
“喏。”一名年轻僧人应命而出，来到人前大声呼喝：“阿弥陀佛。”
这一声犹如狮吼，竟然压过了众人的低语，人群马上就安静下来。
方明双手合十再次呼喝道：“演法已开，还请诸位施主保持静默，小僧在此谢过。”
然后给众人行礼赔罪退回人群。
看的陈景恪很是眼馋，在没有喇叭的年代这种大嗓门也是特殊人才啊，以后我也要找一个。
不过这都是以后的事情了，现在大家都安静下来了，还是继续装……咳，继续给大家讲经吧。
“然，没有答案并不代表它没有意义。它真正的作用是给大家一个方向，引导大家思考。”
众人再次颔首表示认同。
说到这里陈景恪歉意的道：“这里我要向大师道歉，用这样无解的问题提问实在不该，还请大师海涵。”
“阿弥陀佛。”法琳郑重的的道：“道友切莫如此，今日能听到此三问老衲已获益良多，若能再得孙真人指点老衲更是感激不尽。”
所有人都没有注意到，他对陈景恪的称呼，把小道友中的小字给去掉了。
陈景恪可不是随便道歉的，而是在释放一个和解的信号。
有人或许要奇怪了，别人都打到门口了你不打回去，还优势局主动和解是什么意思？
话不是这么说的，佛道之争非一日之功，也非争一时之长短。他靠着终极三问暂时占据了上风，但法琳也并非没有还手之力。
对于这种天天都在思考佛道之辩的人来说，很快就能反应过来进行反击，继续争论下去就是个没完没了。
今天是紫霄观开观之日，继续这样闹下去不论他们输还是赢，别人搅局都算是成功了。
最好的办法就是见好就收，用终极三问告诉法琳我们是有真材实料的，你确定要继续死磕？然后再抛出橄榄枝进行和解把事情平息下去。
如果双方能交化敌为友，那才是真正的完美破局。
而法琳的回答也表明他接受了橄榄枝，而且想和紫霄观建立真正意义上的沟通。
得到想要的答案，陈景恪心情就更好了：“谢大师宽宏大量，现在我来说一下我对‘我’的思考吧。”
“‘我’是人的本心本性，可以分为本我、自我和超我。”
“本我是原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力，比如饥饿、寒冷、**、求生等。”
“本我是一切心灵力量的源泉，按随心所欲原则行事，它不理会伦理道德和律法，唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。”
“且它是本能是无意识的，甚至我们自己都很难意识到自己在被本我操纵。”
“自我是生活过程中从本我分化而来，没有人真的可以为所欲为，必然会受到世界的约束。当本我的要求与现实相抵触而不能得到满足时，便产生了自我。”
“自我的职责是在本我与现实之间进行调节，对本我的要求进行修改，使之在一定条件下有可能得到满足。所以自我受“唯实原则”的支配。”
“超我是道德化的自我，是人性中光辉的部分，是真善美。”
“超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监管，三是追求完善的境界……”
听完他的回答众人的反应各不相同，大多数人一脸茫然，什么本我自我超我，完全听不懂在说什么。
一部分人，比如李承乾、杜荷之流则似懂非懂，感觉获益良多，一时间又说不上来收获了什么。
只有极个别的人陷入了深思，比如孙思邈、法琳，比如养天禄、方明等，他们才是感触最深的人。
但要说最震惊的还是孙思邈，别人都以为这是他传授给陈景恪的，只有他自己知道根本就不是这么回事儿。
这个弟子脑子里到底都装了些什么啊。
陈景恪知道大多数人可能一时间无法分的清‘三我’，于是就做了一个比喻：“一个人快要饿死了，这时候有一个人施舍了他一碗饭。”
“本我会告诉他赶紧吃下去活命要紧，超我会告诉他不食嗟来之食，最终选择要不要吃的是自我。” 讯读文学为你提供最快的大唐从挽救长孙皇后开始李世民陈景恪更新，0058 本我自我超我免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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