陈景恪拿出了早已画好的草图：“这座道观的名字为紫霄观，大殿为紫霄宫，供奉的是昊天上帝。”
“旁边乃三清殿、圣母（女娲）殿、圣贤殿、送子殿、财神殿、药王殿、瘟神殿、文武曲星殿……”
阎立德先是震惊，然后就被吓出了一身白毛汗。这么多稀奇古怪的神就不说了，关键你道观供奉昊天上帝是什么意思？
昊天，那可是国家祭祀的正神，你这么搞儒家和道家愿不愿意先不去说，皇帝的意思你问过吗？
别到时候道观没建成，先脑袋落地了。你死就死，可别连累我啊。卂渎妏敩
他恨不得丢下这份设计图就跑，但想到李世民的吩咐以及皇后娘娘的一再叮嘱，才克制住逃跑的想法。
但等陈景恪说完就仓皇离开，出了三清观的门捧着这份设计图直接去了甘露殿。
这玩意儿太烫手，要不是没办法他看都不愿意看一眼。第一时间交给李世民，把自己撇出去是他此时唯一的想法。
至于孙思邈和陈景恪……和他又没关系，爱咋咋滴。
只是出乎他意料的是，看完之后李世民竟然没有生气，而是下令：“就以此图建造，两个月内建成此观。”
“喏。”阎立德一肚子的疑惑，却不敢多问。皇帝都批准了，老老实实的干活就行了，不懂的别问。
解决了这件事情，李世民继续处理政务。中途大太监任封送来一封密信，他抽出看了一遍又重新放好继续处理公务。
一直到天近黄昏把所有的奏折都批改好，才拿起密信前往立政殿。
见到长孙无垢后就开始大声笑道：“哈哈……好，好啊，观音婢你认了个好甥子啊。”
长孙无垢情知必然是陈景恪又做了什么事情或者说了什么话，就挥退宫人，问道：“陛下何故如此？”
李世民把密信递给她道：“你看看就知道了。”
长孙无垢接过信快速看了一遍，也非常惊讶：“三教合流？这……他竟真有此等抱负？”
李世民道：“没想到吧，我也没想到。只能说，你这个甥子年龄不大，雄心不小啊。”
长孙无垢判断出李世民没有生气，心中松了口气，道：“什么雄心壮志，陛下莫要抬举他。”
“不过还算他有几分自知之明，知道陛下是秦皇汉武一样的明君雄主，要依赖陛下之伟力才能成事。”
这句话正触碰到了李世民的痒处，脸上都笑出褶子了，嘴上却谦虚道：“秦皇汉武之功绩旷古烁今，我哪敢和他们相提并论。”
“不过他提出的三教合流深得我意，只要他真的有这个能力，我就算借力于他又有何妨。”
他不怕手下的人有能力有野心，就怕摸不透手下的欲望所在。之前他不知道陈景恪到底想要什么，心中还有所顾虑，现在彻底放下心来。
而且三教合流对他这个皇帝来说也是一件丰功伟绩，他是乐见其成的。
他向来自比秦皇汉武，只是他也清楚，自己文治这一块有很大的不足。之前他不知道该从哪方面着手，现在则有了目标。
你秦皇有书同文车同轨统一度量衡，你汉武有独尊儒术，那我就来个三教合流。
他知道，三教合流不是喊喊口号就能完成的，必须要有一套切实可行的理论基础，这一点他没有办法解决。
但他是皇帝，手下有的是一大帮子文人，只要他把意思透露出去，有的是人帮他去做。
只是他没有着急这么做，他想看看这位突然冒出来的小道童到底有多大能耐，能在这条路上走多远。
关键是，他受够了那群士族，想要引入另外一股力量搅混这池子水。
浑水摸鱼，还有比他更擅长的人吗？
陈景恪还不知道自己那一番话已经传到李世民的耳朵里去了，这会儿他正在想办法魔改西游记后续情节。
如果单纯的把西游记当成一部神话故事来，就太暴殄天物了。
偶尔穿插一点他对道家的理解，尝试性的抛出一些新观点和暴论试探一下外界的口风，才能利益最大化。
比如把《道德经》变成《德道经》，就是一次尝试。
两千年来，人们一直以为《道德经》就是《老子》，直到马王堆甲、乙本《老子》出土才知道不是这样的。
真正的《老子》德经在前道经在后，非但如此，许多篇幅的顺序也被调整了。
不要小看这个顺序颠倒的问题，打个不恰当的比方，就好像是12345变成了52143，整套逻辑都会受到影响。
自从《老子》的这些顺序被颠倒变成《道德经》，已经无人能理解老子的真意。
离老子本意最近的当属魏晋时期的王弼王辅嗣，但他还是被《道德经》的顺序给误导了。
至于是谁有这么大的能耐把《老子》变成《道德经》，已经不可考，只能推断是在汉文帝之后发生的事情。
除此之外还从甲乙本里整理出了四篇佚失的文章，能让人更完整的理解《老子》的本意。
可以说，马王堆《老子》甲、乙本的出现，对中国哲学界的影响是颠覆性，尤其是对道家思想影响更大。
而熟知补完版《老子》的陈景恪，就掌握着这样一个利器，可以说他对《老子》的理解超越了时代所有人。
但有时候并不是你先进就能获得胜利，还要别人承认才行。对于这个时代的人来说，补完版的《老子》就相当于是暴论。
除非陈景恪带人去挖马王堆，否则一定会被主流文人视为歪理邪说。
他倒是想这么干，不光想挖马王堆，还想挖睡虎地，还想挖三星堆……可现在也只能想想。
技术达不到，去动那些东西就是华夏文明的罪人。
他现在要做的就是先获取足够高的地位，再一点点把补完版《老子》的内容抛出去。
用一个个的小暴论让这个时代的人逐渐接受他的学说，然后再顺势抛出最大的暴论。
西游记只是一个小小的试探，《德道经》也只是第一步，后面还会有许多类似的小暴论。
反正西游记表面上看就是一部不入流的神怪小说，里面就算有些小暴论，主流文人最多也就是说一句扯淡，然后大概率不会当回事儿。
但西游记这个故事的影响力前世已经得到过证实了，看的人多了，总会有一部分人受到影响。 讯读文学为你提供最快的大唐从挽救长孙皇后开始李世民陈景恪更新，0019 暴论免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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