这么重要的谈判自然不能只通过中间人来交流,李淳风的作用不过是给双方做沟通。

  等双方都觉得条件差不多,可以进入实质性谈判的时候,才是王对王碰面的时候。

  孔颖达那边听到陈景恪的条件竟然是让格物学加入学政体系,都大为吃惊。

  不是这个条件太高了,而是太低了,低到了相当于是没有条件。

  为什么这么说呢?

  因为格物这个词出自《礼记·大学》:致知在格物,物格而后知至。

  格物致知,是儒家思想的一个重要概念,乃儒家专门研究“物之理”的学科,三纲八目中“八目”之基石。

  虽然陈景恪的格物学和儒家的格物不是一种东西——至少不完全相同,可他把这门学科命名为格物,首先就是对儒家的尊重和认可。

  把这门学科列入学政体系,对儒家只有好处没有坏处。

  反而是道家,并不能从这件事情中获得多少好处。

  虽然格物学源于紫霄观,源于陈景恪,可真的和道教没啥关系……嗯,如果炼丹也算格物的话,那还是有点关系的。

  而且孔颖达作为国子监祭酒,对朝廷的动向了解更多。

  他可是知道皇后用内帑的钱,在渭水河边修建了一座大型书院。很多建筑材料,直接就是从永安宫的建筑工地上搬过去的。

  这座书院就是给陈景恪那个格物研究班使用的。

  也就是说,格物学很快就会和紫霄观分家,到时候道教就更难从中获得什么直接的好处了。

  不论从哪方面来说,还是儒家获得的好处更大。

  所以在听说陈景恪的条件之后,孔颖达非常的惊讶,然后就是将信将疑。

  从李淳风那里再三确认才敢相信这是真的。

  然后他马上就找到自己的盟友,儒家的其他大儒,一通商量之后大家一致决定,答应下来。

  这要是不答应,恐怕儒家的先贤会从棺材里跳出来扇他们耳光。

  然后众人就一致推举让孔颖达去和陈景恪谈判,最好能直接见到孙思邈。

  孔颖达也同样很兴奋,他一生都在致力于复兴祖学。

  只是道佛两家强大,又有士族垄断了学问的注释权,他本以为自己这辈子都没机会了。

  哪知这几年风云变幻,先是紫霄观搞出了印刷术,朝廷注释版的九经大规模发行天下,有了一定的基础。

  然后学政体系、科举体系的建立,更是帮助他把经典的注释权进一步掌握在自己手里。

  可以说他一辈子的追求完成了大办,至于复兴儒家……虽然儒家是老三,可毕竟也是唯三的显学,没什么好复兴的。

  但没想到就在他准备安享晚年的时候,天上又掉馅饼了。

  道家向佛教发起了全面进攻,他们这个不争不抢的老三顿时就成了最终的力量,双方都在拉拢。

  尤其是道教,更是开出了让他们无法拒绝的条件。

  礼部。

  以前的礼部就是姥姥不疼舅舅不爱,六部里面最不重要的就是它了。

  可谁让皇帝把科举划归礼部管理了呢,让它一跃成为了仅次于吏部的实权部门。

  掌握了礼部,不只是掌握礼法那么简单,更重要的是掌握了一条稳定的做官渠道。

  儒家要是真的能把礼部抓在手里,那真的离复兴不远了。

  不说超过道教,起码能把佛教压的死死的。

  至于为什么道教能决定礼部的归宿,而佛教不行。

  原因很简单,佛教的影响力是通过信徒来实现的。

  道教则不然,他们能通过孙思邈、陈景恪等人直接影响皇帝。

  且道教背后还有道家在支持,而道家可是有很多人直接在朝堂为官的。

  他们一起努力,是有能力把孔颖达推上礼部尚书的位置的。

  而备受打击的佛教,则没有这个能力。

  得到了同道们授权,孔颖达就开始行动起来。

  先是派人去紫霄观送了拜帖,说想在某天来拜访医圣和陈真人,希望能得到允许。

  陈景恪拿到拜帖马上去见了孙思邈。

  孙思邈虽然不管道教的事情,可孔颖达本身就是大儒,且年龄也不小了……嗯,也就比他小了两辈不到四十岁而已。

  所以他还是决定去见一见。

  不为了道教的事情,单纯是去见孔颖达这个人。

  得到回复孔颖达也很高兴,好好准备了一番,在约定当天前往紫霄观。

  陈景恪亲自到到门口迎接:“孔学士来访,让鄙观蓬荜生辉。”

  孔颖达失笑道:“过了过了,有医圣他老人家在,我孔冲远还没那么大面子。”

  陈景恪也笑道:“那对我来说确实如此啊……您老请。”

  其实两人之前就认识,学政体系和科举体系都是陈景恪提出来的,而孔颖达则是这两个计划的直接参与人。

  尤其是学政体系,更是他一手筹备组建。

  其间没少找陈景恪来取经,所以两人不只是认识还相当的熟悉。

  进入观内一路来到后院主事大厅,孙思邈则在大厅门口迎接。

  即便如此也让孔颖达受宠若惊,老远就鞠躬行礼,态度那叫一个虔诚恭敬。

  “哎呀,老神仙你这是……真是折煞我也。”

  孙思邈笑道:“孔学士乃天下名士,我自当亲迎。”

  孔颖达连忙道:“如果老神仙不弃,称呼我一声冲远即可,在您面前实在不敢当学士之称。”

  孙思邈道:“那好,我就托大叫你一声冲远吧。冲远,我们去里面谈。”

  孔颖达乖巧的像是个六十五岁的孩子一般,跟在孙思邈后面走进会客厅。

  双方分主宾落座,开始闲聊起来。

  是真的闲聊,讲的都是当年的事情,顺便吹捧一下当今盛世什么的,然后就是讲一讲儿孙之事。

  孔颖达羡慕的道:“老神仙好福气呀,有陈真人这样才华出众的传人,又有武娘子这般聪慧的儿媳。”

  孙思邈笑道:“冲远过谦了,你家三为郎君素有才名,天下谁人不知。”

  陈景恪也说道:“其他两位兄长我未见过不敢说,但我和志约兄时常见面,着实学问深厚,我自愧不如也。”

  他倒不是故意夸,而是真的和孔志约认识。

  孔志约是弘文馆学士,且精通医术,儒家学问也非常深厚。

  格物班的另外一位老师吕才也是弘文馆学士,两人是同僚。

  加上陈景恪经常去那里找书看,竟有吕才介绍就认识了,关系还相当不错。

  孔颖达道:“志约也和我说过,他跟着你学到了许多东西。要不是人在官场身不由己,他都想来紫霄观拜师学艺了。”

  陈景恪道:“欸,话可不能这么说。做学问不就是为了上报朝廷,下安黎民吗,志约兄已经走在这条大道之上了。”

  孔颖达那叫一个开心,其实他对自己的三个儿子都非常满意。

  长子孔志玄深得他的真传,对儒学造诣很高。关键他还不是那种腐儒,为人处世都是上上之选。

  次子孔志约,学问上略有欠缺但精通医术,综合起来也是一位出类拔萃的人才。幼子孔志亮虽然差一些,但也比一般人要强的多。

  拥有共同话题,双方聊的可以说非常愉快,不知道的还以为他们是老朋友叙旧呢。

  过了许久双方才终于把话题扯到了正题上。

  孔颖达歉意的道:“此来非为我一人,乃是为儒家之昌盛,多有得罪之处还望老神仙勿怪。”

  孙思邈理解的道:“无妨,公是公,私是私。莫要让公事伤了你我两家的感情。且我已久不问俗事,此事你与景恪商议即可。”

  孔颖达道:“有老神仙此言足以。”

  然后他才看向陈景恪,正色道:“李道长言,若我儒家支持道教,你们会助我们掌握礼部,不知是否真人之意?”

  陈景恪点头道:“确实是我的意思,但我们只会助你登上礼部尚书之位,能坐多久就是你们的事情了。”

  孔颖达沉吟一番道:“好,但你们不能出尔反尔,事后反悔。”

  陈景恪笑道:“孔学士多虑了,即便有你们相助,佛道之争也不是短期能结束的。我们自不会背信弃义,自掘坟墓。”

  孔颖达自然也懂这个道理,也没有再多说,而是道:“除了支持老子化胡经和格物学入学政,不知真人可还有其他条件?”

  陈景恪说道:“二十年内,格物学的教材必须有我亲自指定。儒家不得插手,不得对格物学的传播设置任何障碍。”

  “若有儒家大儒攻击格物学,你们必须要尽快作出处理,给我们一个交待。”

  孔颖达深思了一番,发现并没有什么陷阱才说道:“好,这一点我答应了,还有什么条件吗?”xündüxs.ċöm

  陈景恪心中暗喜,其实这一条才是最精髓的。

  就怕儒家众口一词贬低格物,现在有了孔颖达的许诺就不用害怕这种情况出现了。

  日后真有儒家的人攻击格物,自然会有儒家的人出面解决,如果双方发生争辩展开辩法就更好了。

  有句话叫理不辨不明,双方的嘴仗打的越厉害,世人对格物的认识就越深刻。

  可惜,碍于时代限制,孔颖达并不明白这一点。

  在你情我愿之下,双方很快就达成了协议。

  紧接着陈景恪说出了自己的计划:“诸位大儒先写文章支持老子化胡经,发表在望月谈之上。”

  “然后我道家就会在朝堂之上声援你接任礼部尚书一职。”

  “随后我会找机会向圣人建言,让格物学入学政,到时你们再支持……”

  孔颖达也同意了这个建议,至此道儒两家结盟终于达成。

  而对此一无所知的佛教,还不知道他们即将面临的是什么。

  ……

  不过就在儒道联盟之际,一个消息传出,刺杀太子的是太原王氏。

  这个消息一出天下震惊。

  很多人都在怀疑这件事情的真假,谁都知道现在朝廷势大,士族整体都服软了,太原王氏怎么可能会冒天下之大不韪行刺太子?

  他们不想活了吗?

  可更令大家震惊的是,朝廷直接下令驻扎在太原一带的边军出动,包围了王氏祖地。

  然后进行了筛网式清查,凡是三代以内的血亲全部逮捕。

  至于三代以外的,这个年代只有夷三族,超过三代就不能杀了。

  强行解释的话,诛三族还有那么一丢丢道理。毕竟你享受了家族带来的好处,就要承担败亡的后果。

  超过三族亲情就比较淡薄了,有些高坐庙堂之上,有些在大街上讨饭。

  坐在高堂之上的人犯了罪,把没有享受过任何好处的乞丐给杀了,说不通啊。

  而且这里的夷三族指的也仅仅是父三族,和母亲家族、妻子家族、女婿之类的没什么关系。

  不像是后世,连诛九族都拿出来的。

  当然了,古代刑罚里的诛九族指的是父三族、母三族、妻三族,合称九族。

  但同样,诛九族杀的其实也只是三代内的血亲,超过三代的同样不杀。

  超过三族牵连的,历史上只有一个人,方孝孺。

  即夷十族又何妨。

  十族已经不再是一个具体的数字,而是一个虚数概念,泛指所有和他有关系的人,包括朋友师生。

  简单点说,凡是和他有关系的都要杀。所以他一句话导致八百多人被杀,流放者数千人。

  他轻飘飘的一句话成全了自己千古忠名,但又置那些从未受过他一丝恩惠的穷亲戚于何地?

  太原王氏纵使是五姓七望之一,三族亲眷也只有几百人。

  之所以如此劳师动众派边军来抓人,主要是害怕卢氏利用自己在当地的威望煽动民变。

  五姓七望去其一,天下震动。

  和太原王氏有关系的人都惶惶不可终日,皇帝会不会大肆株连?

  然后天下人都在等,等着士族的反击。

  可是再次出乎所有人意料的是,以往在面对皇权表现的同气连枝的士族全部沉默了。

  这下所有人都有些摸不着头脑了,到底怎么回事儿?太原王氏都被灭了,山东化士族居然没有任何动作?他们就这样忍了?

  他们就不懂唇亡齿寒的道理?还是说有更深更大的计划要实施? 讯读文学为你提供最快的大唐从挽救长孙皇后开始李世民陈景恪更新,0372 道儒结盟免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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