【执剑者后裔血脉天赋效果触发!】
【就在这时,从对面走来了一名身形极度魁梧的大汉,他的脸上满是疤痕,双手上缠着沉重冗长的白色锁链,看到你时,他的眼睛一亮,停下了脚步。】
北原秀心头一紧,该不会又碰到了什么强力鬼神吧?
这才刚复活不久啊,眼巴巴等了十二个小时,不会又被鬼神直接送走吧?
【魁梧大汉走上来和你搭话,原来他是工匠一族的传人,离开族地后四处游历,为各种势力铸造武器装备,并寻找通灵者们的踪迹。】
【奈良时代,灵王创建灵廷后,通灵者们行走在苇原之国,猎妖斩鬼,帮助了许多民众,也结交了众多志同道合的朋友。工匠一族擅长铸造武器装备,是通灵者们在苇原之国的重要伙伴之一。】
【灵王被分尸后,曾经强大的灵廷逐渐没落,分化为各个中小型势力,通灵者们也一个接一个隐匿于世间,就此销声匿迹。工匠一族被打上‘秽多’的标签,被迫效命于各大贵族,只有极少数传人流离各地,会给偶尔出现的通灵者们一些铸造上的帮助。】
【你是否愿意和铸造师圆木十四郎交换印记?】
【提示:交换印记是与其他人产生稳固联系的唯一方式,双方可以通过印记远距离传输信息,随着亲密度不断提高,印记还可以传送物品,甚至将自己传送到对方的身边。但每次使用印记,都会消耗一定的鬼神抗性,消耗量与使用程度正相关。】
【同时,与其他角色亲密度不断提高,也可以解锁各种社交关系,触发特殊剧情,获取专属奖励。】
这是游戏内部的社交系统?
北原秀恍然,这所谓的交换印记,不就是添加对方的好友吗?
不过这游戏还真抠门,连使用社交系统都要消耗鬼神抗性,这么一看,鬼神抗性不仅仅是体力行动力,还兼具技能点、货币等属性,是游戏里最最最重要的资源,以后一定得想办法提升自己的鬼神抗性。
【你成功与圆木十四郎交换印记,现在可以通过印记之书查阅他的基础信息。】
北原秀看到下方的鬼神图鉴旁多出了一个印有菱形符号的书册,点开,果然见到了圆木十四郎的专属页面。
他的印记是一块圆盾。
【姓名:圆木十四郎】
【职业:铸造师】
【所属势力:圆木家族】
【铸造等级:白链(等级从低到高依次为:白、蓝、紫、赤、金)】
【亲密度:1(结识)】
【圆木十四郎很诧异能在这么偏远的地域见到一名刚苏醒的通灵者,他很乐意与你聊聊,现在是战乱不息,妖魔横行的平安时代,信息情报极为重要,如果你能提供有价值的情报,他也会给予你一定报酬,反之亦然。】
游戏界面弹出了三个新选项。
【1.告诉圆木十四郎有关岩虎流剑术的情报】
【2.询问附近区域的情报】
【3.请求他帮忙铸造一件武器装备】
北原秀看着三个选项,第一反应是和其他角色交谈会不会消耗鬼神抗性。
鬼神抗性是非常珍贵的行动力,直接决定了他游戏进度的推进情况,不能随意消耗。
第一个选项先排除,北原秀还不清楚这个圆木十四郎到底是NPC还是和自己一样的游戏玩家,虽说从背景故事看是同一阵营的战友,但这不是普通游戏,是死一次寿命就减少一些的诡异游戏,不能拿命去赌。
第二个和第三个选项都能选,可万一这是一次性的选择,选第二个咨询情报,就会错过最重要的武器装备锻造了。
北原秀捧着手机,忽然发现,因为【百鬼夜行】的奖励能具现化到现实,已经给他的人生带来了显著帮助,在玩游戏时,不知不觉间,他变得慎重和多虑了起来,不再那么随意。
而冷静思考,一向是他的长处。
还是以核心需求为主先。
北原秀选择了第三个选项。
剧情文本直接浮现,没有扣除鬼神抗性。
【你拿出了鬼神遗物·貉之皮,圆木十四郎对此颇为惊讶,没想到一个刚觉醒不久的通灵者竟然已经斩杀过鬼神。他从爷爷那里听说过,新手通灵者一般会选择先回灵廷找寻伙伴,组队斩杀鬼神更安全也更有胜率,而你显然是独自完成了一次对鬼神的狩猎。他很好奇你的血脉天赋,但没有开口询问,因为那是非常不礼貌的行为。】
【鉴于你已经拥有颇为强大的战力,圆木十四郎推荐你将貉之皮打造成一件防具,他可以免费帮你将其锻造成癸级防具,如果你愿意支付一些报酬,防具的威力会有所提升。】
北原秀将貉之皮给了圆木十四郎,让他帮忙打造成癸级防具。
鬼神遗物也可以分解成鬼神残魄,来直接提高灵术的熟练度,增加技能威力,而锻造成武器装备则需要工匠一族的铸造师帮忙。
前者直接能做,后者需要助力,一般情况下,收益应该后者更大一些。
北原秀现在还不清楚游戏的大部分机制与玩法,这也是文字游戏的魅力所在,一切都要在玩的过程中慢慢探索。
这时,思考就显得尤为重要了。
分解貉之皮可以直接提升岩虎流剑术的威力,反馈到现实中肯定不差,而交给圆木十四郎,他可以获取一件癸级道具,价值一般不会比分解成鬼神残魄低,还能验证他的一个猜测——
游戏里获得的武器装备,能不能具现化到现实世界?
如果可以,一旦游戏普及,世界必将掀起一片腥风血雨。
【圆木十四郎拿走了你的貉之皮,并承诺将在12小时后完成铸造,你是选择现在离开去前方的村庄,还是继续和圆木十四郎聊一聊。】
看来不是一次性选项了。北原秀长吁一口气。
【你决定先和他再聊一聊。】
【你向圆木十四郎询问了周边区域的情报。原来这里是南海道阿波国青森郡下辖的最上领,前面的村庄名为鬼母町,占地颇大,有几百户人家,是附近几十里内唯一的村落。】
【往东走六十里,通过渡口横渡鬼母河到达彼岸,你才能看到最上领的主城,奥之城。在那里,有繁华的集市,成千上万的民众,能得到更多情报与物资。圆木十四郎告诉你,他在奥之城见到过供奉灵王雕像的神社,你要是想和其他通灵者相遇,也许可以去那里碰碰运气。不过现在开始赶往奥之城,你大概率会在夜幕降临时迷失在这片广袤的森林中。】
【他建议你可以留宿在鬼母町,等12小时后再来这里找他拿走防具,不过鬼母町看起来有点奇怪,他不建议你和町内本地人过多交流。】
这番交谈也没有消耗北原秀的鬼神抗性。
圆木十四郎好兄弟给了他不少有用的情报。
看来要完成回归灵廷的主线任务,必须要去一趟奥之城,大城市也容易打听消息,购买物资。
情报里还提到,这里在青森郡,最上领。
北原秀的古代历史课成绩名列前茅,脑海里寄存的知识一下子就被翻找了出来。
平安时代的行政区划依次为,国、郡、领、町(村),对照华国的行政区划,国级相当于省级,郡为市级,领为县级(区级),町就是村镇。
如果和现代日本对应,这个青森郡相当于东京市,最上领行政级别类似涩谷区,奥之城差不多就和涩谷区最繁华的地带一样,是最上领的核心区域。
阿波国在德岛县,德岛县下辖的市郡一共有十六个,如果最上领也和真实地区对照,说不定地图上就有它的原型,以此类推,鬼母町也能查到些蛛丝马迹。
从圆木十四郎给的情报看,鬼母町是他唯一能过夜躲避迷雾和鬼神的地方,不得不去,但这古怪的町名,一听就和鬼神相关。
应该是个小副本。
先去体验一番,得到新的情报后再查资料找鬼母町会方便点。
【你辞别圆木十四郎,来到了鬼母町。】
【在町外的石碑旁,你发现了一座祭祀灵王的残破神龛,灵王被分尸后,据说身体里的精华散逸到了苇原之国的各个角落,变成只有通灵者能看到的残破神龛,点亮神龛后,通灵者便能随时在各个神龛处进行传送,但由于灵王神龛的灵性丧失,每次使用,你都将消耗一定的鬼神抗性。】
【你点亮了鬼母町的灵王神龛,下次死亡,你会在这里复活。】
这是复活点和传送阵?北原秀心里吐槽了下这抠门的游戏,连传送都要消耗鬼神抗性!
然后继续点击屏幕,看后面的剧情。
【你走进了颇为热闹的鬼母町,愕然发现与它阴森恐怖的名字不同,这个村镇平和宁静,往来的村民朴素纯真,脸上时常挂着笑容,对你这个外乡人也毫不排斥。】
民风淳朴?热情好客?
北原秀记忆里的平安时代穷困潦倒,上层阶级疯狂奴役下层民众,都不把人当人,这种鬼一样的时代背景下,普通人能开心得起来?
【你在鬼母町内四处闲逛,发现家家户户的屋檐前都挂着形状不一,漂亮至极的小装饰,扫视一圈,博闻强识的你认出了不少装饰。】
北原秀捧着手机,泡了一碗杯面,准备将就着当午餐。m.xündüxs.ċöm
博闻强识?
执剑者后裔的天赋里没有这个吧,难道是隐藏优势?
可不管怎么看,执剑者后裔都是偏武斗类型的通灵者,博闻强识这种属性放在那个古籍阅读者身上才合理。
或者说,这是自己的属性?
北原秀脑海里闪过一种惊世骇俗的想法。
会不会【百鬼夜行】不仅能读取自己的心里想法,还可以读取脑袋里装着的知识?
【风向标(吹き流し),是一种希望提高织布和缝纫能力的装饰;废纸笼,可以用来装填裁剪剩下的废纸;渔网,用来祈祷打捞到大鱼;折鶴,希望全家人平安长寿;小荷包,祈求提高财运和储蓄;纸衣,用折纸做的玩偶或和服形状的东西。除了希望缝纫技术进步之外,还有让它成为疾病和灾难的替身的意思;五色诗笺,人们会在上面写下愿望,高高悬挂起来,据说越接近天空越容易实现心愿。】
这不是日本古代七巧节时会悬挂的装饰吗?
北原秀在古代历史课课本上看到过类似的图片。
因为自己脑海里有这些记忆,所以游戏角色能在【百鬼夜行】里认出它们?
他这么觉得,可惜无法验证真伪。
日本七巧节典故来源于华国,平安时代,唐朝来使将本土的文化、物资等东西带到了相对贫瘠的日本,对那时候的日本造成了弥足轻重的影响。
文化输出下,日本古代许多的传说、神话,都有着华国神话的影子。
所谓的七巧节,和华国的七夕如出一辙,不过在这里,故事主角是织姬与彦星,内容也与七夕的牛郎织女不同。
织姬是高天原负责为众神编制和服的女神,又名天衣织女命,是神王天照命宠爱的女儿。天照命给天衣织女命找了一个长相俊美,口碑极佳的男神彦星做夫君。
彦星负责在高天原放养神牛,但与天衣织女命结婚后,两人天天躲在家里玩乐,懈怠了本职工作,惹怒了天照命。
天照命一怒之下,将两人分开在银河两端,勒令他们全年无休止工作,只有在七月初七那天才能相见一次,为了能顺利见面,两人努力工作,一刻都不敢懈怠。
在北原秀看来,这改编得挺逗,但也挺符合日本本土环境,宅男宅女居家摆烂被最高意志制裁,在现在这个阶级固化,佛系生活的社会中,让人挺有代入感。
【鬼母町占地面积不大,几百户人家全部拥挤地住在町内中心区域,奇怪的是,中心地带的连排房屋简陋破败,住满了村民,而外围一圈的房屋装修华丽,做工精良,却紧闭门窗,无人入住。你四处行走,越来越觉得鬼母町有些古怪,村民虽然和善,但他们脸上的笑容一成不变,就像机械一般,连上扬的角度都十分一致。】
【而且他们看向你时,眼神里总会流露出一丝莫名的渴望与兴奋,那绝对不是正常人对一个人类会流露出的表情。你意识到长期留在鬼母町不是一个好选择,你是想要继续在鬼母町里四处逛逛呢,还是直接离开,寻找新的栖身之所?】
果然是个大有问题的村落。
如果真身进入【百鬼夜行】,北原秀百分百不会以身犯险,绝对以苟字诀为核心生存法则,但现在是文字游戏,不探索就没有进展,圆木十四郎也说了,附近只有这么一个村落,天黑后,他会面对无数游荡的鬼神,鬼母町是当下过夜的最好选择。
【你还是选择留下来继续闲逛。那么你接下来准备去哪里看看呢?】
【1.村子外围门窗紧闭的华丽房舍】
【2.村民居住的破败房屋】
【3.鬼母町唯一的神灵祭祀场所,织姬庙】 讯读文学为你提供最快的我在东京,百鬼夜行更新,第七章 鬼母町和七巧神话免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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