第三百一十七章 一生的夙愿，大同世界

　　画面中。

　　孔夫子没有再继续多说。

　　他摇摇晃晃的站起身来。

　　隐隐约约之间，周然似乎听到了孔夫子的一声叹息。

　　可是，这样的事情时有发生。

　　只要一出门，就会看见许多这样的悲剧。

　　一个人的悲剧也许不算什么，但是千千万万人都生活在这样的悲剧之中，那便是整个时代的问题。

　　我负责的身形高大伟岸，可是在这一刻，她微微的弯着腰，显得有些佝偻。

　　周然的心里有些发酸，他何尝不知孔夫子的一片仁义之心。

　　孔夫子之所以心怀仁义，是因为他对于这天下都有发自内心的悲悯。

　　他见不得这人世间的惨剧，见不得这人世间的悲剧。

　　他发自内心的希望所有的人都生活在和平之中。

　　他也发自内心的希望战争能够就此停止。

　　所有的人都能够生活在一个大同的世界之中。

　　大道之行也，天下为公！

　　选贤与能，讲信修睦。

　　故人不独亲其亲，不独子其子。

　　使老有所依，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者皆有所养，男友分女友。

　　货恶其弃于地也，不必藏于己。

　　力恶其不出于身也不必为己。

　　是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，视为大同。

　　这就是孔夫子心中所向往的大同世界。

　　在这个世界里面，社会和谐一片安宁。

　　每个人都互帮互助，一切为公。

　　别人的事情就是自己的事情，自己的事情由别人相助。

　　我们疼爱别人的孩子，如同爱护自己的孩子一般。

　　我们在对待别人的家的长辈时，也像是对待自己家的长辈一样。

　　无论男女老少都有自己的用武之地，他们可以得到应有的关心。

　　社会和谐一片和睦相处，没有战争，没有偷窃，没有争吵。

　　这里有着人世间最极致的真善美。xündüxs.ċöm

　　这，就是孔夫子理想之中的世界，又何尝不是我们心中的桃花源。

　　这是一个与春秋战国时期完全不相同的世界，甚至是背道而驰。

　　春秋战国，战乱一触即发，礼崩乐坏，一切都已经乱成了一锅粥。

　　个人的才学，在这时代的大背景之下，根本就没有一丝用处。

　　孔夫子自己也就是一个例子，他一生所学不过就是为了报效家国，为了使自己的思想理念能够有所用处。

　　可是，所有的人都想要发起战争，一统天下，根本就无人重视他心中所想，无人在乎他心中的大同。

　　他的大同在这些统治阶级的眼里看来就是一场笑话，就是一个没有睡醒的梦。

　　一个人尚且如此，一个家庭也同样如此。

　　刚才那个孩子和他的母亲。

　　如果他们在一个和平的年代，也许，他们可以也过得很快乐，一家人和和乐乐，和睦相处。

　　这就是属于他们一家人最美好最简单最朴实的快乐。

　　可是，因为在这个时代，因为这个时代的战争，因为这个时代的争夺，还有物质性的人的欲望，他们成为了战争的牺牲品，他们成为了时代的牺牲品。

　　他们虽然并不是因为战争而死。

　　但是，战争导致无人耕作，战争导致粮食短缺战争导致家里没有劳动力战争导致他们没有可以维持生存的根本。

　　所以，他们会落得一个惨死的下场。

　　或许，这个孩子能够活到现在，已经是他的母亲竭尽了全力才能够看得到的。

　　这个母亲想要用自己的词去换来孩子的活着。

　　可是，他并不知道他的死也许就是压倒这个孩子的最后一根稻草。

　　孔夫子并不知道这孩子有没有把他的话听进去。

　　但是，他也知道，只有发自内心的想要活下去的人，才有可能将他的这番话听进去。

　　“孔夫子已经是七十多岁的人了。”

　　“他这一生以仁义为怀，他游走于各诸侯国，就是希望自己等人证能够被实行，他希望自己有朝一日能够看到仁慈成为这个社会的主流，可是，他等了这么久，等到半截身子都已经埋进了黄土里，却还是没有等到，如果我是孔夫子的话，或许我早就已经绝望了，失望了。”

　　“孔夫子一辈子都在为了这些事情奔波，他希望自己能够得到中毒，他希望自己的仁政可以也被施行于天下，可是直到最后他才发现，他根本就没有这个机会，甚至根本就没有人敢用他。”

　　“孔夫子这一生不知道遇到了多少这样的事情，妻离子散，家破人亡，一桩桩一件件，这所有的一切都深深的烙印在他的脑海之中。”

　　“或许就是因为有这样一件事情深深的影响着他，他就此发誓一定要推行仁义之政，他想让天下的贫苦之人都能够有所庇护。”

　　“那个时候的世道是如此的艰辛，每个人都活得很辛苦，他们很努力很努力，也不过就是想要活着而已，但是活着对他们来说似乎也是一件极其艰难的事情。”

　　“可是，他们有什么错，他们这一辈子辛辛苦苦，什么都没有做错，最终却没有落得个什么好下场。

　　孔夫子大概就是对他们心生同情，所以，才会一辈子为这些贫苦之人奔走吧！”

　　“有人说孔夫子克己复礼，他们借着孔夫子的这个观点说孔夫子的思想，就是为了为那些有钱人撑腰。

　　其实，文夫子想要的只是一个人人和乐的时候，每个人都能够互帮互助，在这样一个大同的世界里，人人都是平等的。

　　这是最大的平等思想，只是我们在这之前从来都没有真正的去理解过，发现过思考过。”

　　“在这样一个世道，根本就不可能实现真正的平等，因为所有的统治者都希望自己能够一统天下，成为真正的王者，他们做重视的思想也是能够帮助他们统一这天下的。

　　孔夫子的仁政为他们想要的完全背道而驰，甚至，在这个以武称霸的时代，根本就没有一丝用处。

　　所以也孔夫子在活着的时候，或许受到过重视，但是他却并没有受到过重用，这对于孔夫子来说又何尝不是一种落寞。”

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