妍姝与圆滚滚（天界篇）

　　妍姝

　　灵宠：异种狸猫

　　修为：真仙

　　神通：五福六极（利用生死善恶赐福杀敌的绝妙法门）

　　五福六极中，五福为寿、富、康宁、攸好德、考终命。

　　寿，即长寿，福寿绵长、命不夭折；富，即富贵，钱财富足、地位尊贵；康宁，即健康安宁，无病无灾；攸好德，即有高尚的德行。

　　古人崇德，高尚的德行往往意味着尊崇地位，会受到世人的仰慕、爱戴、尊敬。

　　此德也可以理解为功德，功德就是气运，高尚的功德意味着无上气运，福气自然也就不用说了。

　　考终命，即享尽天年，不横夭、身无疾病、寿终正寝。

　　五福之后的六极，号称人生穷极恶事：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。凶短折，也就是早死。凶，是没有成人就夭亡；短，是不足二十岁就亡故；折，是没有结婚就去世。

　　第二曰疾，就是疾病。

　　人生最痛苦的，有时不是无钱无才无官无妻无子，而是疾病缠身，卧榻在床。

　　活，活不了；死，又死不去，就这么晃晃悠悠的吊着。

　　第三曰忧，就是忧患，忧虑苦难。人生最不幸，有时是想得太多，以致愁肠挂肚，忧头结面，痛不欲生。第四曰贫，就是贫穷。稍贫还好，若是贫无立锥之地，食不果腹，衣不蔽体，那简直是惨不忍睹。

　　第五曰恶，就是丑恶。

　　若丑到极点，犹如被车撞到，压来辗去，女娲都捏不出的品种，确实是人生之大不幸。

　　第六曰弱，是瘠弱，也就是瘦弱，衰弱。若生来身体瘦弱衰败，走路歪歪扭扭，半死不活，风吹就倒，雨打就坏，确实是人生不幸。

　　此六极，在儒家而言，是人生六大痛苦。但在医家，却是六种疾病，也叫六极。

　　医家六极：一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多、正气少，不欲言。

　　二曰血极，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘。

　　三曰筋极，令人数转筋，十指爪甲皆痛，苦倦不能久立。四曰骨极，令人痠削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动。五曰肌极，令人赢瘦无润泽，饮食不生肌肤。六曰精极，令人少气嗡嗡然内虚，五脏气不足，发毛落，悲伤喜忘。

　　说起来，儒家六极和医家六极有颇多共通之处，都是来自人身的苦厄。

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　　文宝：

　　神犀吐墨砚（公良所送）：肌体细腻，玉润珠圆；砚池幽闭，仿佛万古深潭；神犀双目灵动，隐现灵光，似乎具有灵性。

　　砚台圆月形，正面顶部刻着一头俯身砚池饮水的神犀，底部刻着一头匍匐于地的母犀和一头站在砚池边张望的小神犀，刚好和砚台顶部的神犀互相呼应。

　　砚台背面刻着一首诗：

　　“天子命薄伐，受脤事专征。七德播雄略，十万骋行兵。雁行蔽虏甸，鱼贯出长城。交河方饮马，瀚海盛扬旌。拔剑倚天外，蒙犀辉日精。弯弧穿伏石，挥戈斩大鲸。鼓鼙朝作气，刁斗夜偏鸣。六郡多壮士，三边岂足平”。说的是大秦猛将受命征战异邦之事。

　　此诗乃青阳学宫大儒所作。

　　当年他是前往异邦征战将军身边的记室，彼时其尚非学宫中人，因缘巧合下得文气淬体，才进入学宫修行。砚台正是他成就大儒之身所作，后来故去，砚台也跟着消失，被公良发现，转赠妍姝。

　　砚台神奇，墨汁倒入砚池，快要满溢的时候，俯身砚池的神犀就会张开大口，将满溢的墨汁慢慢吸入腹中，每吸一分，犀身的颜色就浓一点，渐渐变成全黑，砚池中的墨汁也全部被它吸入腹中。

　　神犀吸完墨汁，就会往外吐，直吐到犀嘴处，才停止下来。

　　这一吞一吐之间，墨汁发生了一种无上玄妙的变化，会变得更浓，散发出油光，更有灵性。

　　神犀吐墨砚之所以名为神犀吐墨，是因为当砚池墨满的时候，俯身饮水的神犀会将池中墨汁吸走，萃取精华再吐回砚池。吐回来的时候，墨汁再不会满溢，只会到犀嘴之下。当砚池墨少的时候，神犀才会将腹中墨汁缓缓吐出。

　　神犀吐墨砚不管是在选材，还是立意、功用方面，都十分难得，所以被列入青阳学宫名砚之中。

　　恍惚间，砚台上的景物好像活了。

　　一池墨水随风荡漾，泛起幽幽鳞光，神犀低头饮水，时不时抬头向对面的母子吼叫一声。池边上的小神犀伸头四望，对什么都感觉好奇。匍匐在地的母犀望着小神犀，眼中流露出无限的爱意。

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　　圆滚滚：因聆听儒门至圣学宫之主讲学，得到真正的圣者传承。

　　功法：天衡圣典（衍生护身功法：衡极神匮。）

　　衡，古义为绑在牛角上以防触人的横木，有平、对等之意。后又以为量器，《小尔雅》云：斤十谓之衡，衡有半谓之秤。就是以秤称重时，只有两端重量相等，秤杆才能平衡。“衡”由此又平衡、评定之意。

　　所以，衡有两个意思：

　　一、用一定方法确定物体的重量；二、是比较估量事物的是非或轻重得失，意思是权衡、比较一下好处和坏处。

　　圣谓神圣，倍杰曰圣，闻声知情曰圣，大而化之之谓圣，于事无不通之谓圣。

　　天衡圣典原本是圣者一脉辅佐妖族主修的功法，是圣者一脉最主要的传承。

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　　熊猫嬷嬷：本与圆滚滚一起前往天外，只是半路空间通道被破坏，流落东方星域天魁星帝屋。

　　熊猫嬷嬷芊娪盘坐在墟集上，前面摆着一张毛毯，上面放着一些仙药妖兽骨宝矿。看着摊位上的东西，熊猫嬷嬷脸色古怪，已经记不起自己有多久没做过这种事了。忽然想起那一日午后，在夕阳下的狂放奔跑，那是她逝去的青春啊！！！

　　宪章（追随者）：

　　本来暗中跟随在圆滚滚后面，谁知空间通道出事，导致晚了一步，没能跟上，而比他们先到中央星域。

　　其为龙子狴犴后裔，身材瘦削，面目威严不凡。

　　这一脉追随者历来都隐于暗中追随保护圣子，感知圆滚滚获得冕冠后，不远万里，跨越虚空而来。这也是他们这一脉追随者的规矩，与熊猫人护道者互为表里保护圆滚滚，或者说是保护熊猫一族的圣子，圣者的血脉传承。

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