拔地而起地千丈“钟山”，形态犹如一柄直插云霄的利剑，山巅如剑尖刺破云海，令人望而生畏。
按照常理来说，在江南这块地方，不应该有如此庞大高耸的山根，
人族大陆的群山峻岭多生在北方，就比如北方的“朔方”国，辖境内就有西岳“太华山”，人族实力最为强盛的“唐”，疆域内更是有被尊为“五岳独尊”的“东神山”！相反较为南方，这座位于金陵的“钟山”确实有些“高的离谱”。
江南水乡偏多，像姑苏，广陵，临安....这些境内的山川，无疑，没有一座能与这座“钟山”相提并论。
钟山脚下，
少年思量片刻后，要开始上山了。
白荼并没有如“老白”想象中那样，一步一个脚印去登上山巅，而是出奇的盘膝坐在“钟山”的山门前，与这座上古名山相互对峙。
古有神灵，只手可搬山岳。
白衣白头的少年，双手掐着一道奇怪的法诀，随后如道门隐士打坐一般，就此封住七窍与神识。
若是有修为炼虚者以上，此刻便能通过少年白色貂袍之下散发的一缕缕青色的道韵，境界高者循着那一丝道韵，看见一副奇观，
少年身后站着一尊阴神，
阴神立在少年身后不久，便开始向着山巅登天而去，与少年神态样貌如出一辙的阴神，每一脚踏出，便会如石沉湖畔，在半空中荡起阵阵涟漪，如蜻蜓叠水，很是洒脱。
白荼作为“人”的这几世，登过最高的雪原“珠峰”，走过人世间最漫长的阳关“大道”，
但唯独这对座“钟山”，白荼很多年以来，虽说到过山巅，但从未真正意义上从上俯瞰过下方。
...........
白发少年登到山顶的那一刻，风雪之下的“春秋观”，依然和往常一样，不沾染一片雪花，
似乎是这大雪看不见这座道观，又或许这山巅上根本就没有这样一座道观，而是在某处别的天下，但此时出现在白荼视线中的，的确是“春秋观”。
白荼亦或是前世的“真武”，他们的那位师尊，在未称教立祖的万载时光里，行走于天外和人间的修行者们，都为被尊称为“道士”，其真意为---“寻道之人”。而白荼师尊那一脉“道士”，他们的道场便是叫做“春秋”。
期间不乏有人族大修行者在万千“道士”中独占鳌头，“道祖，至圣，世尊”便是其中最为光彩的几人，也是号称当时唯一能与五位至高神灵一决高下的人族。
———
白荼阴神之身缓缓落在道观门前，他没有立刻就进去，而是像一名“香客”一般，静静地站在门前的雪地上，宽大的袍子下面，双手衣袖并在一起，看起来很冷的样子。
“老王.....这阴神也会有知觉？”白荼朝左边的一位“灵官”随口问了句。
白荼的声音很小，但在这人迹罕至的山巅，他的声音传出去很远，以至于躲在雪松上的鸟禽一瞬间哗然而走，使得白荼颇有一种“不请自来”的感觉。
“春秋观”不算大，但是里面确是“五脏”俱全，山门前两侧站有两名“灵官”，细看的话其实这两名“灵官”是同一人。卂渎妏敩
道门有“五百灵官”的说法，其中便以此时立在白荼身前三丈开外的“王灵官”最为世俗崇敬。
当年天外之魔在白玉京外设下“惊神阵”，只为镇杀“真武大帝”，
坐镇白玉京百余年的“真武”，难的寻见天魔的踪迹，全然不顾道祖留下的法旨，仗剑劈开天幕白玉京北方天幕，孤身一人远赴天外荡魔，
至此，白玉京三掌教“真武”，再也没有重返过祖庭白玉京，这也就导致了后来道祖出关，白玉京上下被罚，就连远在人间游历的两位掌教都没能幸免，
“真武”所镇守的白玉京北方五百洞天，每一位洞天之主，被道祖下旨去天外寻找“真武”百年，那一百年内的白玉京，堪称是最没有色彩的，所有人都沉浸在道祖的“愤怒”中，近万名道门修士，再加上四位镇守竟然没能拦下真武？
矗立在“春秋观”前的那尊灵官玉像，破天荒地发出一声低吟，胸口像是被卡住了，有些生气的样子。
白荼见玉像有所回应，立马变得嬉皮笑脸起来，“王善兄弟多年未见，你这玉像变得越发的高大了呀……”
话音刚落，玉像当即里传出一阵不屑的嗓音，傲然道：
“托您的福，您没在的这些年，咱们这些人在白玉京都是低着头走路的，这不到了人间才敢抬起头说话嘛！”
白荼摸着头，走到玉像前弯腰作揖，朗声道：
“真武这么些年，实在有愧于大家啊，我在这里替他给大家伙道个歉。”
白荼弯腰对着的灵官玉像，在白荼腰弯下去的瞬间，差点儿近乎崩碎，好在玉像鬼斧神工般的向左挪了一步，要不然被这一叩，估计好不容易雕刻出的玉像，又要重新雕刻一遍了。
作为白玉京的掌教真人，即使是转世之身，那一拜，也不是道门弟子能接得住的。 讯读文学为你提供最快的上古武仙人更新，第56章 白马出金陵（八）免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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