“陛下英明。忠勤伯跟随太上皇多年，处理机要，屡献忠谋，谨慎敦厚。若是入朝为相，对朝廷一定大有裨益。”
明朝开国，最牛逼的三个文人是谁？
在历史记载中，是显而易见的：宣国公李善长、忠勤伯汪广洋，诚意伯刘伯温。这三个人，是朱元璋唯三的授予爵位的功臣。而且，汪广洋的俸禄是刘伯温的两倍，地位远在刘伯温之上。
朱标改变了历史，刘伯温成了青田侯，汪广洋成为了开国功臣中的老三，爵位还是忠勤伯。
不管怎么说吧，汪广洋的个人能力，是相当不错的。
当然了，汪广洋有一个非常大缺点：性子太过绵软，不喜争斗。说穿了，就是个老好人，没有百官之首舍我其谁那种霸气。所以，尽管汪广洋的才干不输胡惟庸、李善长，却一直被他们压了一头。
朱元璋的性子分外看不起软蛋，洪武开国后不久，就把汪广洋打发到广东行省任布政使去了。
现在既然是群相制了，朱标也不介意把老好人汪广洋塞进宰相班子里来，调和几个宰相之间的矛盾——宰相之间是要互相制衡互相监督的。但监督制衡太过激烈同样不是什么好事。毕竟，朱标的最终目标，是减少亲自处理政务嘛。宰相班子的执政效率，还是非常重要的。
朱标道：“第二个，就是大明皇家银行行长姚广孝。”
“陛下明见万里！姚广孝器宇恢弘，性怀冲澹，博学多才，儒释道三教皆通，诸子百家无不贯穿。自从担任大明皇家银行行长以来，兢兢业业，功勋卓著。老臣相信，姚广孝如果能为相，当对天下大有裨益。”
朱标登基之后，姚广孝就要做宰相了。别说李善长明白了，就是南京城遛弯的老大爷们都在议论。xündüxs.ċöm
完全是题中应有之义。
朱标道：“最后一个人选，就是孙立道吧！孙立道治理黄河有功，为相之后，可以综合全国国力，为我大明兴修水利。”
“呃……”
姚广孝本来以为，朱标这最后一个宰相的人选，是朱标另外一个心腹，东北行省布政使王兴宗呢。
没想到，朱标提议的是修黄河的孙立道。
当然了，不提拔王兴宗也是可以理解的。王兴宗做事的风格跟诸葛亮差不多，“事必躬亲”，太勤勉了，虽然年不到七十，但身体非常不好。从开元城到南京，舟车劳顿几千里，王兴宗的身体能不能撑得住都不好说。
不过，这孙立道可是在朱元璋禅位前才提的工部尚书啊！
现在就宰相了？
这也太快了吧？
李善长稍微犹豫了一下，就道：“孙立道任工部尚书仅仅三月，若骤然提拔为相，难免幸进之嫌。依老臣愚见，不如任命孙立道为行中书省丞相，兼工部尚书之职。待一年后，孙立道果然胜任此职，再行转正。”
这就对了嘛。
朱标提拔孙立道，的确是有些过快了。李善长有三个选择，其一，严辞反对，铁骨铮铮。其二，全力赞成，趋炎附势。其三，拾遗补缺，上下相安。
现在，李善长选的是第三条路。
“行”，就是暂时的意思。
“行中书省丞相”，既让孙立道的中书省丞相之职没那么突兀，又实现了皇帝的目的。
如果他能一直以这个态度面对朱标，朱标又何必换他呢？
朱标满意的点了点头，道：“如此甚好，就这么办吧。宣国公老成谋国，朕心甚慰。”
“老臣愿为陛下，鞠躬尽瘁，死而后已！”
……
……
五人宰相班子成立，朱标的皇帝日常工作一下子就少了三成。
当然了，这距离朱标的最终目标，还有不小的差距。
比如，每天那么早上朝，他实在有些不乐意。一年三天假期，这也太少了。
朱标都做了皇帝了，不求夜夜笙歌。起码，朝九晚五，再来个双休，不算过分吧？
另外，每天在奉天门处理国政。群臣整天在奉天门下的广场上，风吹日晒的，也不太好。
什么时候，兴建一个巨大的礼堂，进行早朝呢？
早朝的人数，也可以减少一下嘛。四五百人，商量朝廷日常事务，就相当不少了。
这倒也不是朱标全然想躲懒，而是朱元璋这种劳模皇帝，古往今来只有这么一个。
朱元璋定的朝廷制度，总归是要改的。
君不见，历史记载中，即便英明神武如永乐大帝朱棣，都建立内阁了吗？君不见，万历皇帝几十年不上朝吗？君不见，后来都有九千岁魏忠贤了吗？
所以，还是由朱标制定一个，不算辛苦，张弛有度的制度为好。
当然了，步子太大容易扯着淡。
朱标刚刚登基，实行群相制，减少三成的工作量，已经心满意足了。
其他的朝廷制度，还是要徐徐图之。
……
……
朱标为帝后，干的第二件大事，就是在《大明日报》上，亲自署名，写了一篇文章。
文章的题目，叫做《何为天？》
其实，关于世界的本质是什么，朱标、刘基、宋濂等人，创立的天元学说，已经解释的很清楚了——先有天理（万物运行的基本规律），是为无极。无极生太极，是为气之初（宇宙奇点）。太极遵循天理演化（宇宙大爆炸），化为世间万物。
如今，这天元学说，早已成了当世显学，大明科举必考科目。
甚至于，近三十年前，朱标、宋濂、刘伯温等人，就已经建立起地球、月亮、太阳的基本模型，明白日食月食的基本原理，也明白太阳和月亮就是一颗星球了。
不过，话说回来，他们建立起这模型来，可一直没往外传。
而且，由“天元学说”到“我们头顶上的星空是什么”，这层窗户纸，一直没人捅破。
不是捅不破，而是没人敢捅破。
很简单的道理，皇帝号称天子！
皇帝受命于天，是皇位的最大法理所在。
你研究上天，是想换皇帝？是想造反吗？
所以，历朝历代，除了钦天监以外，研究天文的都是死罪。别说研究天文了，就是跟研究天文的术士联系，对于大臣、皇子来说，都能定一个谋反之罪。
直到现在，按照大明律法，都是禁止民间研究天文学的。
换言之，这层窗户纸，只能由身为皇帝的朱标来捅破。
在朱标的这篇署名文章里面，他先详细介绍了天元学说的基本世界观。然后，说明我们所居的乃是一颗星球。甚至根据三十年积攒的天文数据，推算出来万有引律的定律。
既然如此，我们头顶的天空，也就仅仅是空气和无尽的星空罢了。没什么神秘的，也没什么大不了的。从今天开始，任何人都可以研究天文，朝廷不会加罪。
当然了，朱标身为最大的既得利益者，是不可能革自己的命的。
紧跟着，他提出了天元学说对于“天”，或者“昊天上帝”的认识：昊天上帝，是“天理”的具现化、人格化。也就是说，昊天上帝，就是掌握世界万事万物运行规律的，那股冥冥中的力量。无极怎么生太极的？昊天上帝的意志嘛！
这套学说，直到朱标灵魂穿越那个年代，都可以看做颠破不迷的真理，无懈可击。
大明再过几百年，科技更加昌明，恐怕会对朱标这篇《何为天》的文章地位无限拔高，进一步增强朱标文圣的地位。
不过，在这个时代，尽管人们早就接受了天元学说，但解禁天文学重新解释昊天上帝，端的称得上惊世骇俗了。
不仅民间议论纷纷，朝中重臣也阵阵不安大惑不解。
《何为天？》发表后的第三日，朝廷五位宰相就请求觐见，请皇帝明示这篇文章的深意。
朱标不仅允准了五位宰相的要求，而且将以及中山郡王徐达、安庆郡王常遇春，以及长安郡王朱樉、开封郡王朱橚、武昌郡王朱桢、青州郡王朱榑、长沙郡王朱梓、兖州郡王朱檀、成都郡王朱椿、荆州郡王朱柏，一起招来。
他将在皇宫的御菜园内，接见这些朝中重臣，商议朝廷大政。 讯读文学为你提供最快的大明：史上最强太子更新，第533章 新帝新政，何为天？免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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