这一幅画卷来自漂亮国弗利尔美术馆。
《洛神赋图》原作由于年代久远已经佚失，现存的圴为宋代摹本，根据有关部门提供的信息资料，这些摹本分别收藏于：故宫博物院藏有两件摹本。
辽宁省博物馆藏有一件摹本。
漂亮国弗利尔美术馆藏有两件摹本。
台岛故宫博物院。常有甲本和乙本，但却没有明确指出是宋代摹本。
还有就是大英博物馆藏有一件临摹本，但同样未明确指出是宋代的摹本。
《洛神赋图》全卷分为三部分，曲折细致而前次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排，，疏密且意，在不同的时空中自然交替，重叠，交换，在整个山川景物描绘上，展现出一种空间。
在《洛神赋图》中，顾恺之充分发挥了艺术想象力，将一本文学作品中的情感意象作为具体的形象展现在画面上，呈现了洛神赋中充满了诗情画意幻想的浪漫意境。
这幅画的意义在于它创造了一种新的艺术传统，体现了一种新的绘画技巧，给后世的艺术家开创了一条新的道路。
《洛神赋图》是华夏国公认遗失的十大名画之一，它具有深远的影响和重要的价值。《洛神赋图》不仅是一件精美的艺术品，也是连接古代文学与绘画的重要纽带，为后世提供了丰富的文化营养。卂渎妏敩
接下来参加斗宝比赛的有唐代张萱作品《捣练图》，来自漂亮国一个民间组织。
《古帝王图》，是唐代阎立本的画作，描绘了13位华夏国的帝王，原本藏于漂亮国波士顿博物馆，但拿此画卷来参赛的却是漂亮国一位很有名的收藏家。
《太白行吟图》是南宋梁楷所创作，作品中描绘了李白的形象，现藏于东瀛国东京国立博物馆，但拿来参加斗宝比赛的却是一个收藏组织机构，这其中的暗箱操作，大家也心知肚明。
参加斗宝比赛的还有元代邹复雷的画作《春消息图》。
宋代马远绘画作品《寒江独钓图》。
宋代宫素然绘画作品《明妃出塞图》。
宋末元初龚开绘画作品《中山出游图》等
这是拿来参加斗宝比赛的书画类作品，大部分都是清末民初和抗战时期流失在海外的名画和名人字帖，每一幅绘画作品，每一张字帖，都是独一无二的孤品，其珍贵程度可想而知。
随着时间的推移，在半个小时之内，参加报名斗宝比赛的画卷和名家字帖，达到了1600多件。
这是一个相当惊人的数字，这么多的参赛作品，想要从中间评选出名次来，给鉴定专家教授和评委们带来相当大的工作量。
这是到目前为止，单项斗宝比赛报名参赛的作品最多的一次，创造了历史记录。
说明陈勇提出来的丰厚条件吸引了在场所有的人，这是一场旷世豪赌，赌赢了，赢得了巨大的财富，一步到位走上了人生巅峰，直接躺平了。
陈勇看着这么多流落在海外的国宝级别的旷世名画和举世名帖，心中十分的难受，他长长的叹了一口气，心中的信念更加坚定，重活这一世，一定要把是在海外的属于华夏国所有的文物全部都要带回国内去。
上一世他可能做不到，但这一世以他现在的修为境界，并没有多大的困难。
在他的眼里，眼前这1600多件字画和字帖都是他的囊中之物，他志在必得。
他手中有很多底牌，随便拿出一幅画来都可能震惊全世界，随便出手就是王炸，保证能万无一失地赢下这一项斗宝比赛。
这一次参加字画类斗宝比赛的作品，有70%多都是来自华夏国的字画书法作品，还有20%多是来自西方世界的各个国家的名画。
比如乔托的作品《犹大之吻》。
马萨乔的作品《纳税银》，扬.凡.艾克的作品《阿尔诺芬妮夫妇像》。
保罗.乌切洛的作品《圣罗马诺之战》，波提切利的作品《维纳斯的诞生》。
丢勒的作品《野兔》，博斯的作品《人间乐园》。
乔尔乔内的作品《牧羊人的朝拜》。达芬奇的作品《蒙娜丽莎》。
拉斐尔的作品《西斯廷圣母》。米开朗基当的作品《最后的审判》。
毕加索的作品有《梦》，《格尔尼卡》，《画家和模特儿》……一共有10多张拿来参加比赛。
还有挪威画家爱德华的作品《呐喊》等等。
参加字画类比斗大赛的世界名画就达到了200多幅，每一幅都是不可多得的精品，每一幅都价值不菲。
如果单纯的都是来自华夏国画作和书法作品进行比斗，那很容易就可以分出胜负高低来。
现在连世界名画也参与其中，那这一项比斗大赛就有点难办了。
在西方世界人的眼中，同样是传世名画，华夏国的名画可能跟他们西方世界的名画比肩不了，这是他们这些人深入骨髓所认为的。
想要改变西方世界这些人的看法，那是相当困难的。
就拿19世贸，20世纪初东西方的几位最负盛名的、最具有代表性的绘画大师，为后世流传许多耳目能详的作品。
例如西方世界的比加索、马蒂斯、巴尔蒂斯等。
例如来自华夏国内的齐白石、黄宾虹、潘天寿和张大千等人的作品，在同一场拍卖会上，拍出的价格，肯定西方的绘画大师要高出来自东方的绘画大师一大截。
同样是绘画大师，为什么毕加索等人在国际上的知名度要比以齐白石为代表的东方绘画大师等人要高呢？
难道是西方世界以毕加索为代表的绘画大师他们的绘画技巧更高？
答案是否定的，在陈勇的心目中，国际上的这些所谓的绘画大师，跟国内的绘画大师相比起来那就是相差十万八千里，拍马都比不上国内的绘画大师。
为什么以毕加索为代表的西方世界绘画大师的作品价格会这么高？
主要原因是文化差异造成的文化隔阂，以及华夏国在世界上缺乏文化领域上的话语权。
就像华夏国人不容易获得诺贝尔学奖的是一个道理。
因为西方世界由于强大的经济实力和政治影响力作为后台，从而也掌控了世界范围内的文化领域的话语权。 讯读文学为你提供最快的陈勇沈梦如更新，第1203章文化领域的话语权免费阅读。https://www.xunduxs3.com
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