“孟婆是谁?”

  “不知道,你知道吗?”xündüxs.ċöm

  “我也不知道。”

  “你不是地府专家吗?”

  “你才是地府专家。”

  “我是说,你不是一直在研究地府鬼文化嘛。”

  “这个啊……”

  关于全新人物孟婆的出现,一众游客一下子又是精神抖擞。

  自昨天他们刷到丰都景区视频之后,他们便对丰都有了足够的兴趣。

  特别是五方鬼帝,以及十殿阎罗的出现。

  这一些鬼神人物不只新鲜,而且也打破了大家对于地府的认知。

  同时也正是因为这一些鬼神人物的出现,却是让大家对于地府变得更为熟悉了许多。

  当然。

  哪怕不说其他。

  光是听这一些故事也是值得的。

  毕竟。

  有很多时候去旅游,听导游讲解,也没有现在这般有趣。

  不过。

  相对于大多数前来听鬼故事的游客不一样,有那么一群人,却是有着其他的想法。

  “各位同学,一会这位全新的孟婆,我希望大家认真听一听。”

  人群中,一位头发略显发白的老者,对着一群同学说道:“比如,今天早上的五方鬼帝以及十殿阎罗就非常有意思,我希望大家回去之后能够认真总结,并且交上一份学习心得。”

  说话的老者姓钱,名穆,双庆大学历史系教授。

  不过钱穆研究的方向,除了正统历史之外,他却是将更多的时间放到了宗教文化,鬼神文化,以及民俗文化当中。

  之所以研究这一些。

  除了钱穆感兴趣之外,更多的还是想从这一些文化当中,尽可能的完善中华文化体系。

  同时。

  发掘与重新梳理中华文化,寻找中华文化的源头,也是一众学者毕生的追求。

  而重点为什么放在这几块上。

  那就是。

  钱穆认为,其实有着无数的中华文化,就隐藏在这一些看起来很神神怪怪的地方。

  只是钱穆的良苦用心,有一些学生却并不见得完全能体会到。

  钱穆说完,这时便有一位学子开口说道:“钱教授,我感觉五方鬼帝和十殿阎罗只是那位叫江宁的个人杜撰出来的,真实地府里面,并没有五方鬼帝和十殿阎罗。”

  对此,钱穆却是笑了笑回道:“按你的意思,真实地府里面就有丰都大帝了?”

  “钱教授,我不是这个意思。丰都大帝自古就有,他是有源头有传承的,他并不是别人杜撰的。”

  “有道理。不过,我们又反过来寻问。最早丰都大帝这个角色,他又是如何产生的呢?如果没有人杜撰,他怎么会凭空出现?”

  “这……”

  “不要多说,到时候多听,多想,就是了。”

  钱穆没有再多解释。

  说起来像鬼神文化一类,他其实是一个不断演化出来的结果。

  最早开始的时候,可能就只有某些个人说了,或者某本书里提到了。

  随着几千年不断的传播,有些消失于历史的长河,有的便遗留了下来。

  但这不是重点。

  重点是。

  要有人提出这样的观念。

  或者说,有人要做第一个杜撰的人。

  如果没有人提出,那他怎么可能会流传。

  而且。

  从中午听到的这几个神话来说,钱穆认为,这一些神话不但有吸引力,而且结构严谨,没有丝毫漏洞。

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